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万斯大，字充宗，晚号跛翁，学者称褐夫先生，浙江宁波府鄞县（今属宁波市海曙区）人，清朝经学家。

崇祯六年（1633年）出生，生逢丧乱，曾为张煌言安葬。入清后，弃举子业，研习诸经，康熙六年偕同学十余人就学于黄宗羲，尤精《春秋》、《三礼》，以为“非通诸经，不能通一经；非悟传、注之失，则不能通经”。晚年“尝病足，自称为跛翁”。康熙二十二年（1683年）卒于杭州，享年五十一岁。

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三跪九叩之礼的行礼方式为：听到「跪」的命令时，行礼者跪下，随著「一叩首」、「再叩首」、「三叩首」的三声命令，将手放在地面上，三次将额头叩向地面。听到「起」或「兴」的口令时，行礼者起立。如此发令共计三次，行礼人叩头共计九次，因此被称为「三跪九叩之礼」。

辛亥革命之后，三跪九叩之礼被废除，改为鞠躬。

现在「三跪九叩之礼」仅见于中国传统丧礼和礼佛上。在丧礼中的「家祭」与「行拜」中才会使用到。三跪九叩之礼在丧礼中仅限死者的晚辈（包含儿子、媳妇（尤其是长媳）、女儿、孙子女（尤其是内孙）、女婿、孙女婿、曾孙子辈等）必须行这「大礼」。行使时，由祭醮人（如道士、法师、僧侣等）发令，然后依序此动作。礼佛则是连续使用，由个人（信徒）自发性使用，无须旁人发号施令。

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惠州与河源市地处岭南偏远山区，在唐宋以前，除当地的百越土著（壮族、瑶族、苗人、疍家人、畲族（又特指𪨶族））和奉皇命「平南」军队，是中原汉人甚少涉足之地。据惠阳县志（2003）记载，至元末，今惠州所辖县区共只9545户45410人。换句话说，每平方公里只有不到1户5人，基本上乃蛮荒之地。现在惠州与河源市600万居民的祖先，大都是元末战乱，明初建立卫所军制和清初解除海禁令以后大批流入。潘家懿、林伦伦（2011），粤东惠河片闽南语的分布及其地理环境特征，《台湾语文研究》第6卷第2期,2011, p.16-17

自明末清初以后大量的客家人迁徙惠州府。据调查得知，目前另一方面，客家人（有的是福佬人）就只能居住在山区或边远乡村。

惠州话保留古汉语语音，如有入声等。惠州话有比较多的变调，变调规律较为复杂，也有文白异读的现象。

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