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基督教复兴教会自1969年在香港建立。创办人包德宁（Dennis Balcombe）牧师是一位美国人，24歳时回应上帝给他对中国人传福音的呼召，蒙美国屋仑示罗教会差派来港。承接及发扬五旬节运动及春雨大复兴（The Latter Rain Movement）的精神，包牧师深信新的复兴正在开始，上帝将会补还四方面的真理，包括合一、圣灵恩赐、敬拜赞美和世界宣教，直到主再来。 包牧师来港后不久便掌握了中文，教会人数日渐增长，向中国大陆传福音的心志亦复增加。直到1978年中国对外门户开放，包德宁牧师是第一位进入中国内地的外籍传教士。2005年，刘志山牧师接手成为葵芳基督教复兴教会的主任牧师，与刘沙仑牧师、梁宇生牧师，和堂议会的长老一同领导会。
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中和灏位于四川省自贡市大安区，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
中和灏又称钟和顺，系牛佛镇钟家宗祠，位于四川省自贡市大安区牛佛镇后街，坐东北向西南，修建于清光绪元年（1875），建筑占地面积534平方公尺。整体建筑为砖木结构，由门厅、过厅、正堂组成，主体建筑为单簷硬山式屋顶，小青瓦屋面，抬梁式砖木结构，其屋脊、泥塑、木雕、石刻等均保存完好，对研究自贡清代民间建筑具有一定的参考价值。2009年，中和激被自贡市人民政府公布为市级文物保护单位。
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石祗乘胜追击，派将军刘显率领七万官兵，驻扎在距离邺城二十三里的明光宫。冉闵听到消息后非常焦急，待头脑冷静时，立即派人请大将王泰来宫里商量对策。王泰对上次出兵冉闵不听他的苦口良言而耿耿于怀，于是便以伤口未愈为借口拒不应召，冉闵对此虽然很生气，但国难当头，只好亲自到王泰家请教迎战策略。当冉闵走到王泰身边时，王泰一动不动地躺在床上，反复强调自己身体不佳。冉闵讨了个没趣，回到宫里气得浑身发抖，他吼道：“巴奴王泰，难道离了你我就不能打胜仗了吗！走著瞧吧，等我消灭了刘显再让你见阎王。”果然，冉闵打败了刘显以后就以叛逃罪杀了王泰。刘显被打败后，秘密派人告诉冉闵，愿意杀掉石祗立功赎罪，待冉闵回到邺城后，刘显杀掉了后赵王石祗和丞相乐安王石炳、太宰赵庶等十多人，将石祗首级传到邺城。冉闵在邺城大道上焚烧了石祗的首级，授予刘显上大将军、大单于、冀州牧。同年七月，刘显再次率兵攻打邺城，被冉闵击败。刘显返回襄国称帝。
352年2月，刘显带兵攻打常山。冉闵本来就对刘显反复无常和称帝恨之入骨，刘显又来挑衅，岂能容忍。冉闵让大将军蒋干辅助太子冉智留守邺城，亲自率八千骑兵营救常山。刚一交战，冉闵就把刘显打垮，追奔至襄国。刘显的大将军曹伏驹开门迎纳，冉闵乘胜攻克了襄国，并把刘显和他分封的文武官员一百多人全部杀掉，将襄国的百姓全部迁到邺城。临走时，更一把火将襄国烧成灰烬。
后赵虽然灭亡，但是闵魏在此役失去了军中精锐及文武臣工（如王泰、石璞等），在前燕灭冉魏之战中再无法抵御前燕军队，冉魏亦很快败亡。
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