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宝文阁，是北宋初年，开封宫城中所建的一座馆阁，最初名为寿昌殿，宋仁宗庆历初改名为宝文阁；位置在天章阁的东西序列，为十三阁之一。
宋朝皇帝去世之后，必敕建一阁，用以珍藏先帝遗留的文物，如龙图阁珍藏太宗御制文集，天章阁则收藏真宗御制文集。
宋英宗时下诏将仁宗御书、御集藏于“宝文阁”内，并命宰臣王珪撰记立石以为志。并设立学士、直学士、待制等官，作为大臣的加衔，恩赐如同先前的龙图阁。
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她曾和经济学家大卫·李嘉图探讨经济学，受后者影响，她开始在埃奇沃思镇推行科学的农业技术，以提升亩产、降低价格，并致力于提高当地穷人的生活水平。作为天主教解放的支持者，她还尝试过不计教派地向村里的孩子提供教育机会。爱尔兰大饥荒发生时，她也致力于赈灾，其作品《Orlandino》就是为了筹备赈灾款而作。
威廉·哈密顿当选皇家爱尔兰学院院长之后，玛利亚是他的文学顾问，推动女性参与学院事务。1837年，哈密顿选她为荣誉院士2015。
1849年5月22日，玛利亚突发心脏病去世。2015
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在《新约圣经》里，财主和拉撒路的比喻是一个耶稣的比喻，见于《路加福音》第16章第19至31节。
比喻的财主代表法利赛人和撒都该人（撒都该人穿紫色袍和细麻布衣服），而讨饭的代表不但是贫穷的人，也代表罪人（因当时生疮在犹太教认为衹有罪人才生疮）。贫穷的人在这比喻特有名字“拉撒路”；耶稣的比喻衹在这里有名字。财主尽管生活富足，但它不伸出援手帮助穷困的拉撒路，自私冷漠，没认真遵守上帝要人爱别人的教导，所以要在阴间受苦。此外，这比喻也是预言耶稣复活拉撒路后，他自己也死里复活，但法利赛人仍然不信耶稣.
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