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永嘉二年（308年），王弥进攻洛阳，晋怀帝下诏加王衍都督征讨诸军事、持节、假黄钺，率众抵抗王弥。最终王衍成功击败王弥，并获得其辎重。次年，王衍迁任太尉，并封武陵侯，但王衍辞让封爵。当时洛阳屡次遭到汉国军队侵扰，很多人建议迁都避祸，但王衍却卖掉车牛，坚持留都洛阳。永嘉四年（310年），司马越领大军出镇许昌，并以行台随行，王衍亦兼任太傅军司与大军同行。次年司马越在项县逝世，众人推举王衍为元帅，王衍见当时贼寇横行，局势混乱，不敢接受，推让给襄阳王司马范，但司马范亦辞让。最终王衍与司马范等共同率领军队护送司马越灵柩回东海国安葬。石勒知道司马越的死讯后领兵追击，在苦县宁平城追及并击溃王衍所率领的晋军，十余万将士被杀，王衍等人亦被石勒所俘。

石勒后接见王衍，问他西晋的事，王衍陈述西晋衰败的原由，并称责任不在自己。石勒听后甚为高兴，与他相谈了数日。及后王衍又向石勒说自己自少就不想当官及不与世事，希望自保，并且劝石勒称帝。石勒听后十分愤怒，说：「你名扬四海，身居重任，一生为官，怎可以说不与世事！破坏天下就是你的罪。」勒怒曰：「君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。」说罢命随从押王衍出去。及后石勒向亲信孔苌说：「我在世间这么久也未尝见过像他这种人，应该留他的性命吗？」（石勒）谓其党孔苌曰：「吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？」孔苌则说：「他是晋朝的三公，一定不会为我们尽心，那还有甚么价值呢？」苌曰：「彼晋之三公，必不为我尽力，又何足贵乎！」石勒于是决定杀死王衍，但命令不可用锋刃杀他。王衍于是被石勒所派的人推倒墙壁压死，享年五十六岁。王衍临死前说：「唉！我虽然不及古人，但若不崇尚浮华虚诞，尽心匡扶社稷，应不至有今日下场。」衍将死，顾而言曰：「呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，勠力以匡天下，犹可不至今日。」

* 史载王衍「神情明秀，风姿详雅」又有盛才美貌，明悟若神，常常自比子贡。

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红头阿三，原为旧时对上海公共租界的锡克教巡捕的俗称，当时香港的对应称呼是摩罗差。其衍生为指向印度或印度人的“印度阿三”、“阿三”或“三哥”等词语仍然是比较流行的网络用语。「红头」的来源是因为当时的印度巡捕以锡克教徒为多，通常佩戴红色头巾；阿三的起源说法则不一，其中一个最合理的起源，应该是阿三是Singh这个非常普遍的姓氏的上海话翻译（类似于广东话的阿差，来自于Raj这个印度常见的名字）。Singh是印度一个大姓，同时也是一种对长官的尊称，有狮子的寓意；另一说法是，英国体系警察的称呼阿Sir的转音；还有一种说法是，旧时上海的印度巡捕对英国长官经常回答“Yes, I see.”（是的，明白。），而“I see”与上海话的“阿三”谐音。

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董卓死后，受司徒王允的命令和李傕交战，死于新丰之战。

《三国演义》中为董卓麾下的荥阳太守（荥阳当时并非郡级行政单位，为小说虚构），受命阻击向西追击的曹操军，并伏击曹操成功使其陷入危机，后被赶来的夏侯惇从背后一枪刺死。

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