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20世纪初，关于何人为大辛巴威的兴建者陷入争议，一派认为是来自中东的白人后裔（如腓尼基人），一派则认为是当地黑人原住民绍纳人。后来越来越多的科学研究指向于后者，但此地白人殖民者仍试图延续其腓尼基人建造的说法。这种想法在1965年罗德西亚单方面宣布独立后变本加厉，白人执政者试图阻止任何关于大辛巴威是黑人原住民建造的资讯；然而当地的黑人民族主义者也察觉了大辛巴威的价值，纷纷借此宣扬民族自决的理念，大辛巴威遂成为政治宣传工具。随著1980年辛巴威共和国成立，大辛巴威被视为辛巴威民族意识觉醒、历史文化传承的重要象征。民族运动者将大辛巴威「圣域」化，除了将此遗迹的名称作为国名，其图像更出现在辛巴威货币、邮票和国徽之上；遗迹中找到的重要文物津巴布韦鸟的图像出现在津巴布韦国旗与国徽上，以此作为辛巴威人引以自豪的象征。
1986年联合国教科文组织将大辛巴威列为世界遗产后，对大辛巴威的关注由当地人扩展至世界各地。世界遗产委员会指出，大辛巴威具有独特的建筑结构，对辛巴威共和国与其人民具有深远的历史与民族意义，大辛巴威遗迹是绍纳人过去曾在此地创建高度文明王国的证明。对于考古研究者而言，大辛巴威可提供撒哈拉沙漠以南班图语支各民族文化研究的重要文物资料。对于当地居民而言，大辛巴威除了历史意义之外，仍持续具备宗教功能。至今在遗址中仍持续举行各种宗教仪式，如祈雨和其他祈福仪式。
大辛巴威在辛巴威东南部的马斯温戈省，在首都哈拉雷南方约240公里处；位于该省首府马斯温戈东南方约27公里。大辛巴威所在地位于辛巴威中部高原的南侧地区，当地海拔约为1,100—1,200公尺，有许多山丘与溪流124；地质以花岗岩为主。气候依据柯本气候分类法为副热带湿润气候，年雨量为700—800公厘，降雨集中于10月至隔年4月。气候温和，各月份平均温度在20.8至26.1°C之间，通常10月最热，最高均温为29.2°C；7月最冷，最低均温为5.4°C。植被相对茂密，适合农耕与畜牧16-17。
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据圣经描述，但支派原本试图定居在迦南中部沿海地区，但由于非利士人已经定居在那里，只能在俯瞰梭烈谷的山上安营，这个营地的位置称为“但营”（Mahaneh Dan，约书亚记19章）。他们试图定居的地区北至雅法，向南延伸到亭拿地区的示非拉；因此，现代的以色列国，以及一些犹太复国主义者，将这一地区称为但城市群（“但地区”）。然而，由于来自非利士人的压力的结果，但支派放弃了居住在中部海岸附近的希望，迁移到该国的北部，在征服利善之后，建都于此，并更名为但（士师记18章）。
现代艺术家们用“正义的天平”代表但支派，由于创世纪49:16说到“但必判断他的民”。然而，更多的传统艺术家根据创世纪49:17，用蛇来代表但。但支派最有名的人是参孙。有一派的神学认为现今的英国人可能出自但支派。
作为以色列王国的一部分，但支派的领土被亚述征服，并且被掳；此后他们就成为失踪的以色列十支派之一。现代埃塞俄比亚的犹太人，称为贝塔以色列，自称是但支派的后裔。而英国以色列理论则相信，但支派迁移到了欧洲。
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