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福州传说古有五位士人（张元伯、钟士秀、刘元达、史文业、赵光明）为朋友，因见瘟鬼于井中施放疫毒，乃以身投井留书示警而死。后人感念其舍身救人，建庙祀之，并经玉皇大帝封张为显灵公，钟为应灵公，刘为宣灵公（也称刘主公），史为扬灵公，赵为振灵公，合称为「五灵公」，专为阳界驱除瘟疫、保境安民。另有一说为张、钟、刘、史、赵五个少年发现村落井水有毒，就以身试毒而死，村民也因此未饮下毒水。因这件大善行，故玉帝封他们为五福王爷、代天巡狩。
清代施鸿保的《闽杂记》曰：「相传五帝皆里中秀才，省试时，夜同至一处，见有群鬼在一井中下药，相谓曰：此足死城中一半矣。五人叱之，不见。共议守井，勿令人汲。然汲者以为妄也，五人不能自明，有张姓者曰：『吾等当舍身救人。』乃汲水共饮，果中毒死。阖城感之，塑像以祀云。」
台湾民间信仰从《福州白龙庵扶鸾记事》之说，认为五人为泉州府五县之秀才，瑞桐张元伯，螺阳钟士秀，银同赵公明（或作赵光明），武荣刘元达，清溪史文业。此五秀才赴闽都应举人试，夜宿福州府南门外瘟神庙。夜半忽见金光闪耀，瘟神乘舆出，庙内鬼差大呼：「三山城当难，本部堂奉上帝敕，来收劫数中人。」命水猴、水鸟、蛤蚌、鲈鱼、水蛙五妖怪，在五井中投放瘟毒。五人意将此事告知乡民，但恐他人认为是怪力乱神之说，乃决议牺牲自己，各投一井，并且留书以示警。五人成仁后，托梦告知乡民原委，并说玉皇大帝因五人舍身之德，已封为「五瘟大王」，主宰瘟疫，巡按天下，赏善罚恶。乡民为报恩情，故建庙祭祀之。
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南门市场，为台湾日治时期位于台南市南门町的消费市场，建于1929年，今已不复存。南门市场在战后仍作为市场使用，台南市政府于1990年将其标售，原址为2003年落成的住宅大楼（原台南爱国妇人会馆西侧）。
台南市南门町与绿町为台南市区南侧日本人居住比例较高的地区，且有南门寻常小学校、台南法院、台湾银行等设施与相关宿舍。当时日本人在此地区快速增加，台南市役所于是在1928年计划在南门寻常小学校东侧设立南门市场，约建于1929年，为一栋砖造建筑，地址为南门町一丁目90-1、89番地，以服务日本人为主，在1929年9月21日开始营业。原设计图为东西向配置，后来将方向改为南北向。
南门市场在战后仍作市场使用，但由于市场管理不当，市场外围的摊贩导致市场内的生意不佳而逐渐荒废。1979年，台南市政府将南门市场的市场用地改为住宅区，并于1990年将其标售，2003年新住宅大楼落成。
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2010年8月4日，据新华社报道，29岁的方建堂(音译)在行凶后不久被逮捕。报道称，三名儿童遇害。另有3名儿童和4名教师被送往医院。方建堂对罪行供认不讳。警方已经找到他的作案凶器--一把60厘米长的刀。目前尚不清楚其杀人动机。
中国2010年至少有15名儿童死于校园袭击案，这使得中国总理温家宝承诺政府将找出根本原因。
中国官方媒体，其中包括新华网山东地方新闻频道，星期三都找不到有关这次严重事件的新闻报道，事件披露目前几乎完全由非官方渠道进行。美联社说，这种情况很可能表明，官方媒体已得到通知，避免涉及这个敏感题目。美联社记者显然也采访了淄博市府，得到的答复也是“无可奉告”。
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