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毘首羯磨(विश्वकर्मान्,Vishvakarman),又译毘首羯摩天、毗守羯磨天、毗湿缚羯磨天、巧妙天、自在天王、工巧天,是印度神话中的神祇之一,精于制造神器及城池,在《梨俱吠陀》中被视为宇宙万有的创作者。巧妙天的女儿萨拉由妮嫁给了太阳神苏利耶,但萨拉由妮嫌弃苏利耶面貌丑陋而离家修行,于是巧妙天动手改造苏利耶,两夫妻因此言归于好。且时,巧妙天利用削下苏利耶的光芒和身体部分,制成了湿婆的三叉戟、塞犍陀的长矛和毗湿奴的神盘。
在佛教传说中,毘首羯摩是帝释天的下属,曾经出现在释迦牟尼的本生故事中。释迦牟尼前世为尸毘王,帝释天为测试他,曾经变化为老鹰,追逐由毗首羯摩变化的鸽子。尸毘王为拯救鸽子的性命,以自己的身肉布施给老鹰。。
佛光大辞典载:「舍身喂鹰」为佛陀各种本生故事中颇著名之故事。关于此王之传说,流传甚广,散见于印度古代之文学。于佛教经典中,菩萨本生鬘论卷一、贤愚经卷一、大庄严论卷十二、大智度论卷四等皆载其事迹,据谓过去世时,阎浮提有一尸毘迦王,一日遇一鹰飞逐一鸽鸟,欲扑食之,鸽鸟飞避王之腋下,王以慈悲之故,乃自割身,以代鸽肉。传云,鸽为火神所变,鹰为帝释天之变化身,系为试探王之慈心而行此举。法显佛国记中所载之宿呵多国即其遗迹,于此地所建之塔,号称印度四大塔之一。又大唐西域记卷二乌仗那国条亦述及此事,所指之地点与佛国记所载者一致,约在犍陀罗东北。六度集经卷一亦说及该王之事迹,惟所载之名不一,谓王之名为萨婆达(梵 Sarva-datta),即「一切施」之义。又撰集百缘经亦详载此事,然异于上述者为「剜眼施鹫」而非「割肉喂鹰」。此一著名本生故事,自古即有各种雕刻绘画之变相,于今印度阿摩罗婆提(梵 Amarāvatī)大塔之栏楯,其四面皆雕有精致之浮雕,第一面为鸽鸟飞避至王腋下之图,第二面为鹰盘旋于王之上空,第三、四面为王割股截肉之状。此外,阿旃多(Ajanta)第十七窟、爪哇婆罗浮图、敦煌石窟、新疆库车之基锡尔(Qyzil)废寺等处,均存有此一故事之变相图。〔大智度论卷一、大唐西域记卷三、洛阳伽蓝记卷五〕。
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阿尔巴特(Албат、Албат、Albat),1945-2016年间名为古比雪韦(Куйбишеве、Куйбышево),是位于乌克兰克里米亚半岛南部的市级镇,由巴赫奇萨赖区负责管辖。该镇处于别利别克河畔,距离巴赫奇萨赖20公里和辛菲罗波尔50公里,海拔高度129米,2011年人口2,368。
自俄罗斯于2014年吞并克里米亚,该半岛一直受俄乌双方争议。
2016年,乌克兰进行大规模的去共化,因此这镇也被改名。可是,由于这镇至今仍未被乌克兰政府控制,新名未受当地使用。
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本鱼分布于印度西太平洋区,包括印度、日本、中国、台湾、韩国、香港、泰国、越南、印尼等海域。该物种的模式产地在日本长崎。
本鱼头及体侧颜色为橘黄相间,有时偏黄或偏橘色。体被圆鳞,背鳍鳍棘部与鳍条相连,鳍棘强大除第一、二鳍棘较短外,其余皆约等长,各鳍棘间膜有深缺刻,末端则有黄色小穗状分枝。第一鳍条延长成丝状,尾鳍略凹入,胸鳍下半部鳍条肉质肥厚而不分枝,较上半部鳍条长,背鳍硬棘10枚,背鳍软条12枚,臀鳍硬棘3枚,臀鳍软条数6枚,体长可达14公分。
本鱼栖息在珊瑚礁或岩礁区,常停留在礁石上,以一游一动的方式移动,属肉食性,以甲壳类和小鱼为食。
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