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zhǎng史是中国历史上职官名，其执掌事务不一，相当于现在的秘书长一职，但多为幕僚性质。也称作别驾。
* 战国末年秦已置，李斯至秦，曾任此官，职责不详。
* 汉代，当时丞相和将军幕府皆设有长史官，相当于现在的秘书长或幕僚长，将军下的长史亦可领军作战，称作将兵长史（班超即将兵长史），除此之外，边地的郡亦设长史，为太守的佐官。西域长史后代都护成为护理西域之长。
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阿难行乞遇贱民出身的摩登伽女。名为本性（Prakṛti）的摩登伽女对阿难心生爱慕，求母亲对阿难施下咒术迷惑其心智，佛陀为阿难解除了摩登伽（Mātaṅga）所下咒术，并度化摩登伽女，令其出家修道，得证阿罗汉果。为解答大众对低种姓者能加入僧团的疑惑，佛陀讲了古时候的大婆罗门莲花实（Puṣpakārin）考问旃陀罗国王帝胜伽（Triśaṇku）的故事。旃陀罗国王以其渊博的学识，重新阐释种姓，追溯吠陀源流，列举星占预言，赢得了大婆罗门的认可，让太子虎耳（Śārdūlakarṇa）迎娶大婆罗门的女儿本性为妻，虎耳太子就是阿难，而婆罗门女本性就是摩登伽女。
在故事中包含了丰富的星宿占卜内容以及早期的印度历法，其内容包括：星宿的名称、特征，时间的单位，度量衡的单位，星象和出生者的命运、性格，其他各种预言，以及诸星宿的宜忌事项。
经中作为引子的阿难和摩登伽女故事，亦记载于《杂譬喻经》（T205）第二十六则、《鼻奈耶》卷三、《天譬喻》第三十三品、《大毘婆沙论》卷十八、《六字呪王经》、《呪六字神王经》、《六字神呪王经》以及《大佛顶首楞严经》卷一。在斯里兰卡盛行的破魔护咒《水喜护卫偈》（Jalanandana Paritta），其背后的故事也是同一则传说。
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圣保禄医院的营运者法国沙尔德圣保禄女修会，早于1848年9月12日该女修会抵达香港进行慈善工作，总部名为「圣童之家」，设于湾仔。1894年上环太平山街一带发生瘟疫，修会收容了不少病人，促使修会设立一所医院。1898年1月1日，医院于湾仔正式开幕，并附设了一所药房。1908年1月6日，医院迁至跑马地，名为「加尔瓦略山会院」，由当时的香港总督卢吉主持开幕典礼。1916年，医院再搬到铜锣湾现址，并正式命名为圣保禄医院。
1976年楼高6层的新翼启用，2009年底楼高20层的A座大楼落成。其后，新翼大楼拆卸重建为B座大楼，于2017年4月下旬启用，并备有全球第二套FIBEE智能分配系统的日立升降机（第一套安装于广州周大福金融中心）；C座大楼于2017年拆卸及改建为花园一直伸延至圣保禄修院。
圣保禄医院设有400多张病床，以及30多个部门。
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