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更新于 2026-10-25

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杨诏(937年),一作杨明,和村(今云南省大理白族自治州宾川县)人,大义宁末代皇帝。

据《南诏野史》称,其母弥录,容貌美丽,与南诏骠信(国君)隆舜私通,怀孕后,嫁给杨姓渔夫,生杨干贞和杨诏。

929年,东川节度使杨干贞废大天兴骠信(国君)赵善政自立,建大义宁,改元兴圣。

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十字架曾作为一种古代死刑的刑具。《新约圣经》希腊文版圣经记载耶稣曾被犹太教宗教领袖拘送到罗马帝国驻犹太总督彼拉多,之后被判处此刑。所以基督十字也是基督教重要的象征。在欧美文学中,一般用十字架比喻苦难。

作为刑具的十字架,曾流行使用于巴比伦、波斯帝国、大马士革王国、犹大王国、以色列王国、迦太基和古罗马等地,常用以处死叛教者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。在当时的社会,这种死刑方式是一种忌讳,一年通常只会处死数人,对象是极度重犯。西元337年,罗马皇帝君士坦丁大帝下令禁用此刑具。现每年在菲律宾的复活节,愿意体验耶稣被钉死的信徒还使用此刑具作为一种仪式。

刑具的形状是两条架成十字形的原木。行刑前,犯人会先行背著十字架的横木游街,直至走到行刑场所。行刑方法是先把犯人的双手打横张开,并用长钉穿过桡骨和尺骨之间,把手臂钉在一条横木上,再把横木放在一条垂直的木上,再把双脚钉在直木上面,然后把十字架竖起来,任他慢慢死去。若时限到了之前犯人还未死去,看守者会把犯人的双腿打断,加速犯人的死亡。因为钉在十字架上的死囚由于背部紧贴十字架,令肺部没有充足扩张的空间纳入新鲜空气,故呼吸时需依靠双腿撑起全身,令背部稍微离开十字架。双腿若被打断,犯人亦无法撑起身体,最终因缺氧窒息而死亡。

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