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更新于 2026-10-06

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传回耶路撒冷运动是20世纪中国基督教新教部分组织宣称得到的异象,目的是要努力传福音给中国周边以佛教、印度教和伊斯兰教为主要宗教的亚洲国家。传回耶路撒冷运动的目标是差派出传教士沿古老贸易通道丝绸之路,从中国到基督教的发源地地中海地区。

自2003年以来,“福音传回耶路撒冷”运动最活跃的宣传者是的生活在海外的中国家庭教会牧师刘振营,也被称为“天上人”。 刘振营四处宣传这一运动,号称要沿着丝绸之路传送至少10万名中国传教士,并在国外募集了大量款项。但刘振营本人是中国教会内很有争议的人物,有牧者说刘振营是骗子,做假见证,打着传福音的名号骗钱。也有基督徒质疑这一运动的圣经基础,认为圣经从来没有教导要把福音传回耶路撒冷,而且耶路撒冷和中东始终有基督教存在。

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擂琴(“擂”字亦作“雷”),又称擂胡,是中国的传统拉弦乐器,由坠胡改造而成。擂琴音色独特、音量较大,善于模仿人声,独奏、合奏均可。有大擂、小擂两种。

二十世纪二十年代末,由山东郓城艺人王殿玉(1899—1964)在坠胡基础上,加长琴杆、加大琴筒、改蒙蟒皮而成。最早称之为“大弦子”,“大雷”。1953年正式定名为“擂琴”。

擂琴由坠胡发展而来,在构造上与其相似。擂琴琴杆窄而长,用红木、花梨木制,表面为指板。琴头呈铲形,左右各置一弦轴,轴表面刻有瓣纹,轴顶嵌骨饰。琴筒大而短,铜制、圆形,蟒皮蒙面,后敞口。置琴码,张两弦。琴弓较二胡弓长,所拴马尾束较宽。有大、小两种。大者全长 110厘米,张钢丝弦;小者全长90厘米,张丝弦。

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