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王三锡，字用怀，号华峦，四川成都府内江县人，军籍，治《书经》。
十一月初八日生，行一，由县学生中式四川乡试第十九名举人，会试中式第三百二十九名。年二十四岁中式嘉靖四十四年乙丑科（1565年）第三甲第二百六十三名进士。户部观政，四十五年六月授咸阳知县，十一月调洛川县，隆庆四年（1570年）二月复除诸城县，五年二月升户部主事，万历三年（1575年）十二月升管粮郎中，五年正月升南昌知府，八年十月升福建运使，十一年九月降干州知州，十二年二月升西安府同知，十四年正月致仕。
曾祖王加茂；祖王登云；父王一阳，累封知府；母赵氏，累赠恭人；继母田氏。重庆下，妻胡氏，弟三命（庠生）；廷钖；永钖；申钖；荫锡（庠生）。
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承久2年5月17日（1220年6月19日），信时在承久之乱爆发前一年于甲府（现山梨县甲府市）出生，幼名音光丸。宽喜元年（1229年）1月15日，信时元服，并且由担任乌帽子亲的时任执权北条泰时赐予「时」字，得名信时。
信时在记录了直至文永3年（1266年）的镰仓时代历史的《吾妻镜》中三度登场，分别是嘉祯3年（1237年）6月23日跟随征夷大将军九条赖经前往大慈寺（现神奈川县镰仓市），参加新建的六丈佛的开眼供养仪式、历仁元年（1238年）2月17日，将军赖经外出时担任护卫和仁治元年（1240年）8月2日，将军赖经前往参拜箱根権现和走汤权现前，信时跟随其参拜了鹤冈八幡宫。
虽然信时其后未再出现于《吾妻镜》，但是在文永6年（1269年）4月，出现其守护代武藤时定的相关记载，同年11月则率领御家人前往西国抵挡蒙古帝国。建治2年（1276年）为止亦有记载其在西国的消息，可见信时曾经出任安艺守护。
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A小调第1号小提琴协奏曲，作品77，是俄国作曲家萧士塔高维奇的作品。创作于1947年至48年，是他6首协奏曲中编制最大的一首，作品是题献给小提琴家欧伊斯特拉赫，可惜当作品写成时，萧士塔高维奇遭到日丹诺夫批判，他的作品被禁止演出；八年后，即1955年10月29日，才在列宁格勒爱乐大厅进行首演，由欧伊斯特拉赫亲自担任独奏，姆拉温斯基带领的列宁格勒爱乐乐团担任协奏。
本协奏曲创作于二战后的1947-48年，当时的苏联政府仍然实施自1934年颁布的审查制度法令，所有艺术制作，如音乐会、戏剧、舞蹈等皆必须在首演前十日送交审查，亦要留座给相关人员进场作进一步审核。任何反对苏共政治宣传、缺乏意识形态或艺术价值的作品一律禁演。1950年代审查制度更漫延至文学界，由于萧斯达高维契曾经在1948年被安德烈·日丹诺夫公开讉责而令他的作品一度被禁演，虽然禁令在第二年获得部份解除，亦获晋身于最高苏维埃，但在如此恶劣的政治气氛下，他仍要步步为营，因此他将这首作品一直收起，直至史大林死后翌年，才把作品公开。移居美国的前苏联音乐历史学者鲍里斯·施瓦茨（Boris Schwarz）曾指出，萧氏的音乐大都有两类：第一类是简单、合宜的，以符合克里姆林宫的要求；另一类是复杂、抽象的，以合符萧氏本身的艺术标准，明显地，《第1号小提琴协奏曲》所表达的，正正是后者的一种复杂性，所以他知道，这首作品根本在史大林仍在世时，是没有可能作公演的。
首演时，此作被编上「作品第99号」，这是因应作曲家的习惯，除了按作品的完成时间外，亦考虑首演的时间，因此最初出版时，被编排于第10号交响曲、节日序曲等作品之后，后来才重新复用作品第77号，作品第99号后来则拨给他的一首电影音乐作品之用。
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