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1957年4月24日，聂荣臻召集陈赓、安东等人讨论导弹研究与仿制等问题，并说“搞导弹事业不能平均使用力量，应遵照周总理讲的以导弹带动其他的精神办。”9月7日，聂荣臻任团长，陈赓、宋任穷为副团长带领中国政府工业代表团赴苏联，代表团其他成员有钱学森、李强、刘杰、万毅、刘寅、王诤、张连奎等，就新技术援助问题进行会谈。
中苏经35天谈判，最后在1957年10月15日聂荣臻元帅和别尔乌辛分别签署了《新技术协定》。苏联应允在原子能工业、导弹、火箭武器、航空新技术以及导弹和核试验基地建设诸方面，对中国进行援助。苏联将于1957年至1961年底，为中国提供原子弹教学模型和图纸资料，以及提供R-2型导弹样品和有关的技术资料。
1957年10月30日，中国人民解放军总参谋长粟裕，副总参谋长黄克诚、陈赓召集王诤（通讯兵部主任）、朱明（通讯兵部政委）、李强（经贸部部长助理）、安东（航委秘书长）、钱学森（国防部第五研究院院长）、谷景生（国防部第五研究院政委）、刘秉彦（国防部第五研究院副院长）、林爽（国防部第五研究院副院长）等人开会研究“十月十五日协定”签定以后的新情况和新任务，以及导弹研究的领导和机构组织形式如何适应等问题。会议一致同意由国防部第五研究院作为总院，统一领导国防部第五研究院和中央军委通讯兵的军事电子科学研究院。
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命题论（ἀποφαντικός，Apophantic）是古希腊哲学家亚里士多德创造的一种术语，指一种特定类型的陈述性的说明，可判定一个逻辑命题与现象的真假。它同样被埃德蒙·胡塞尔与马丁·海德格尔接纳并成为现象学的一部分。德裔美国哲学家赫伯特·马尔库塞将其定义为“判断的逻辑”。
在亚里士多德的用法当中，希腊语ἀποφαντικὸς λόγος（命题论）的含义是，通过观察命题本质，可确定一个句子的谓语是否可在逻辑上归属于其主语，从而判定该语句的真实性。譬如，逻辑命题可分为语义确定的命题和语义不确定的命题，如 "所有企鹅都是鸟类 "以及 "所有拳击手都是施虐狂"两个命题。在第一个命题当中，主语是企鹅，谓语是鸟类，所有鸟类的集合是一个类别，企鹅作为主语必然属于鸟类（即谓语）。在第二个命题当中，主语是拳击手，谓语是施虐狂。这是一种主观且偶然的联系，并不一定必然会产生联系。
在现象学中，马丁·海德格尔认为，按照个人主观的嗜好与欲望的判断（合称“嗜欲判断”）来获得真理往往是最不可靠且最不客观的，因为这是从与主体关系的原始分析框架中分离出来的判断方式。然而，在此之前，他的老师埃德蒙·胡塞尔已经在1920年代中期将嗜欲判断的作用集中在他的现象学里的“超验逻辑”当中。
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张连捷，清领台湾嘉义鹿草人，道光年间武举人。
嘉义县鹿草乡中寮（旧名张寮庄，日治时代原归台南县，现名为「重寮村」）张家先祖 「张永盛」，下有五子，当地习称为「张氏五房」，世居于今重寮村东隅。
清道光七年（1872年），张氏二房子孙 「张连捷」，赴福建应试，次年（1873年）高中「亚元」、「武举」，回乡自建住所并为其各房建厅及为先人盖庙，立旗祭祖。「张连捷」造福乡里是为诸罗县地方仕绅，张氏二房所在位置旧名「过桥仔二房」约于现今嘉义县鹿草乡重寮村一邻所辖之内，由于二房后辈于日治战乱与疾病所害，男丁所剩寥寥，甚至后代对于房产多有争端，二房公祠多次整修且保存不力，后辈子孙仅保留「亚元」及「武举」匾额、张连捷及夫人画像，悬挂于「张连捷」先生 古居（供厅），其他残存物件为祖庙「圣德宫」所搜罗，供后代效尤。其他匾额、古物、官轿于历次参加乡展时遗失殆尽，官服亦不知去向，仅以画像陈列于住所（二房公祠，今嘉义县鹿草乡重寮村一邻八号后方），由于年代久远，有限的文献资料仅剩寥寥可数长者们口述所得，竖旗祭祖、彰显官威的旗杆座只剩二房公祠右侧及祖庙前各一对旗杆座及牌位供人瞻仰，殊堪惋惜。
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