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更新于 2026-10-27

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始祖鸟科(学名:Archaeopterygidae)是生活于侏罗纪的一科非鸟恐龙。其下包含了最为知名的始祖鸟。始祖鸟科与早期鸟类不同的是其长及骨质的尾巴,一些物种甚至有较长的第二趾。

始祖鸟科属于独有的始祖鸟目,最初其下只有始祖鸟一属。当未有任何种系发生学的定义时,始祖鸟科是一个包含了所有接近始祖鸟而又疏于新鸟亚纲鸟类的分支。

驰龙科传统上被认为是非鸟类的恐龙,也被分类到始祖鸟目中。后来发现的一些原始形态令早期鸟类的关系变得模糊,使伶盗龙及相似的恐龙都有可能是鸟类之一。葛瑞格利·保罗(Gregory S. Paul)将驰龙类分类到始祖鸟目中,但大部份支序分类学的研究都认为牠们是在鸟纲之外。

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上海地区佛教昌盛。最早可追溯至三国时期的孙吴。孙吴赤乌年间,佛教传入上海。上海出现第一座寺庙,沪渎重玄寺,宋大中祥符元年改名静安寺,南宋嘉定九年迁今址。为沪上佛教之始。南朝梁和五代吴越国时期,江南盛行佛教,上海亦受到其深远影响。此后,佛教在申城随时局时而兴盛时而低谷,到1949年,全市有僧人1771人、比丘尼1528人,寺庙凡1950处。1949年以后,上海佛教经历了一系列的政治变化。至1966年,全市仅余寺339座,僧人347人,比丘尼597人。文化革命开始后,除玉佛寺作为文物保护单位封存,留僧人13名以外,其余寺庙和上海市佛教协会均停止宗教活动,直至1979年8月。1979年以后,上海佛教重新得到恢复,此后发展壮大,亦举办过多次大型佛教活动。2010年上海世界博览会期间,尼泊尔馆迎得佛祖舍利抵沪,受到上海和中国佛教僧侣和信徒的顶礼。

目前,上海地区最为主要的寺庙,共有五座,因为规模及其重要性被列为汉族地区佛教全国重点寺院,包括龙华寺、玉佛寺、静安寺、沉香阁和圆明讲堂,它们都具有相当久的历史与相当的规模,香火鼎盛,虽然地处闹市,却仍然拥有若干殿宇和庭院,其中龙华寺和静安寺的历史都创建于三国时期。此外上海市区及郊区还有例如下海庙 等中小型寺庙,香火也较为鼎盛,是沪上信众礼佛的去处。

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稚狐狭胸菊虎(学名:Stenothemus vulpecula)为菊虎科狭胸菊虎属的一种。

本种迄今尚未发现雌虫形态。雄虫头部、前胸栗褐色;触角暗褐色,每节触角小节基部淡褐色,前二节黄褐色,第一节较深;大颚黄褐色,末端暗褐色;小颚须、下唇须黄褐色;翅鞘、中、后胸腹板和腹部暗褐色;足基节、转节、腿节和胫节基部黄褐色,余腿节和胫节、跗节暗褐色至褐色。全身覆满淡黄色细毛,头楯前缘著生淡色刺毛,触角、翅鞘、足除了细毛并参混黄色刺毛。头部后侧稍微隆起,侧缘至头楯前缘则略为凹陷,头楯前缘中央有一凹口,表面布满细微点刻而无光泽,触角窝后有一矩形凹陷,触角向后延伸至翅鞘2/3。前胸背板近正方形,侧缘微呈拱形,侧缘后侧近后缘角隘缩;表面隆起,尤其是后面的部分,前侧缘则凹陷,中线有一纵沟现于中后部;无光泽。小楯板三角形然末端圆弧。翅鞘除基部较为光滑外表面点刻紧密。足修长。

2016年,台湾大学昆虫系萧昀等人在检视狭胸菊虎属的标本时,发现了三个未曾描述过的物种,并分别以三个星座命名。其中一件由于本种头部栗红似红狐,加上体型较小,因此以狐狸座(vulpecula)命名。该星座在拉丁文中意为「小狐狸」,因此中文名译为稚狐狭胸菊虎。另外两种后来分别命名为豺狼狭胸菊虎(S. lupus)及双子狭胸菊虎(S. gemini)。

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