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潮州圣母进教之佑大堂是罗马天主教在中国广东省潮州市的一座教堂，哥特式风格，原规模在广东省内仅次于广州石室圣心大教堂。
清光绪十一年（1885年），法国籍巴黎外方传教会传教士布塞克神父呈请潮州府批准，在府城购地建大堂，既年奠基，光绪三十年（1904年）建成，面积1242平方米，名为圣母进教之佑大堂。
1914年，天主教广东代牧区分为广州代牧区和潮州代牧区，但是主教座堂并未设立于此。1915年8月18日，潮州代牧区更改为汕头代牧区，实茂芳（Bishop Adolphe Rayssac, M.E.P. ）主教驻扎汕头外马路96号（现107号）。
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傣蚌（ᥖᥭᥰ ᥙᥨᥒ，Tai Pong），《元史》作带邦、绐邦。元朝时期木邦土官。
在傣文史籍《嘿勐咕勐》中，傣蚌是思可法与三隆法之父78。印度阿萨姆傣族的《菩愣记》中，傣蚌是苏卡法及思可法的祖父。
混陆后裔混傣翰（ᥑᥧᥢᥴ ᥖᥭᥰ ᥑᥣᥢᥴ）是木邦勐独的“召”，建立了“允线遮”城，混傣翰三子岛混韵（ᥖᥝᥲ ᥑᥧᥢᥴ ᥝᥦᥢ）被封为木邦勐英的“召”。岛混韵死后，其子岛法崩（德宏傣语：ᥖᥝᥳ ᥜᥣᥳ ᥙᥨᥒ）继任为勐英的“召”，岛法崩有三子，长子为珀章翰（ᥚᥫᥱ ᥓᥣᥒᥱ ᥑᥣᥒᥱ），次子为傣蚌，三子为芳罕。20-24
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去世后大儒万斯同作《董天鉴先生传》，今文已佚，李文胤亦作《董天鉴先生传》纪念之。南明首辅张煌言作挽诗。大儒黄宗羲作《前乡进士董天鉴墓志铭》。
与族兄董守谕齐名，世称董守谕「北董」，而董天鉴为「南董」。
妻范氏，天一阁兵部右侍郎范钦之曾孙女、范光文之姊。
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