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竹桃霉素是一种大环内酯类抗生素。该抗生素由细黄链霉菌(Streptomyces antibioticus)合成,其抗菌谱与红霉素相同,但抗菌能力较红霉素弱。竹桃霉素与红霉素有不完全的交叉耐药性,有时可对耐红霉素的菌株有效。竹桃霉素易溶于甲醇、乙醇、丙酮、氯仿或稀盐酸,但在几乎不溶于水。竹桃霉素常用于治疗有敏感细菌引起的鼻窦炎、中耳炎及支气管炎等疾病。
由法国Rosa-Phytopharma公司生产的竹桃霉素(与四环素联合)曾一度以商品名“Sigmamycine”销售。
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非子(Q),嬴姓,西周中期人物。秦国的建国君主,大骆之子。周孝王继位后,试图复兴周朝国力。非子善于牧马,孝王命令非子于汧河及渭河之间养马,一年下来,马的匹数增加了一倍多。孝王十分满意,就将秦地几十里的土地封给他,成为周朝的附庸,这就是日后统一中国的秦朝的发源地。
非子的祖先女修是颛顼的孙女(修,一作“修”),传至伯益时佐禹治水,又助舜训练鸟兽,舜赐姓嬴。到蜚廉时,有子恶来和季胜。季胜的四世孙造父,为周穆王驾车,日驱千里助穆王平定徐偃王叛乱,获封赵城(今山西省洪洞县赵城镇),造父遂以封地为氏。恶来的后代因为造父受到周王的恩宠,都蒙恩住在赵城,以赵为氏。
非子居住在西犬丘(今甘肃省礼县境内),善于养马。周孝王召见非子,让他在汧河、渭河之间管理马匹。在非子的悉心照料下,马匹得到大量繁殖。周孝王非常高兴,打算废大骆的嫡子成,另立庶子非子做继承人。成的外祖父申侯向周孝王指出:中潏是西申国先祖骊山之女和戎胥轩的儿子,中潏由于亲戚关系归附于西周,保守西垂(即西犬丘)。现在西申又和大骆通婚,西戎得以归顺,西周的统治才能稳定。周孝王于是另封非子于秦邑(今甘肃省清水县东北)为附庸,延续嬴姓的祭祀,号曰秦嬴。周孝王也没有废除成的继承权,以此来交好西戎。
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梵我无处不在,现世只是「终极实在」一种扭曲、不充分的表现,追求梵我时必须舍弃与现世的根本联系。婆罗门教视现世是不真的,但亦明白表达在一切无常无我之上,有一个肯定性的梵我境界。其后吠檀多宗以梵为真如,视世间为;僧佉(数论)以梵为自性,视世间为现象,都是以梵为宇宙的本体。
印度教吠檀多派认为全部奥义书的中心思想都是梵我合一,主张梵即「我」、「我」即梵,这是最深密的奥义。人我要没入梵之中,合而为一,了无所限,不死不生。梵与「我」本是息息相关,但由于现象的执迷以致隔断,透过观念与实践,自觉修证,可以恢复本有的大我,实现梵我合一的终极人生境界。
吠檀多派认为奥义书当中已经解释了精神修行的步骤,即如何由渺小的自我 提升成大「我」,与梵合而为一。依凭内心的历练,人人最终都可体会「梵我合一」的妙境;人到此处, 可以揭破世间的迷幕,超脱于轮回业报以外,生命获致最终极的自我实现。梵我为一的境界 只有广义上的瑜伽才能达到,人可以布施、敬神、口诵陀罗尼(「唵」)和瑜伽实践加以追求。
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