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《慈母心》（Stella Dallas）是奥利夫·希金斯·普劳蒂于1923年创作并由霍顿·米夫林出版的小说，是为了她死于脑炎的三岁女儿而写的，讲述了主人公工薪阶层女性斯特拉·达拉斯嫁给了一位富商，努力适应自己的新生活，但婚姻失败后，为了女儿牺牲自己幸福的故事。

这部小说随后在1924年被改编成舞台剧，并在1925年、1937年和1990年被改编成电影。1937年金·维多尔和塞缪尔·戈德温的电影中，芭芭拉·斯坦威克和安妮·雪莉获得奥斯卡金像奖提名。这部小说也是广播剧《慈母心》的故事基础，该剧连续18年每天播出，通常被认为是第一部肥皂剧。

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金属战袍（battle jacket、battle vest、metal vest）是重金属文化中的一种服饰风格，它的灵感起源于机车帮会成员的背心（cuts、colors、kutte、cut-off），后来在Punk fashion和各种重金属文化中广受欢迎。但是金属乐迷和庞克迷的次文化在服装的布章布局、主题、装饰方式和象征意义上，和机车帮会的背心有相当大的不同。

多年来，这种服装传统逐渐发展壮大，成为许多年龄层乐迷认同的标志。尽管有各种音乐风格的布章，在年轻一代乐迷和乐手中，属于鞭击金属、死亡金属和其他更极端流派乐团的布章更为常见，与大多数中老年乐迷和资深乐手的金属战袍不同，金属制品主唱詹姆斯·海特菲尔德就是明显的例子，他的金属战袍几乎完全是英国重金属新浪潮的乐团布章，还有一些硬蕊庞克和毁灭金属。

第一波潮流源自1970年代后期，由美国扩展至英国的机车帮会逐渐壮大，各种不法摩托车俱乐部都穿著有各自帮派标志的背心，这些帮会背心通常以牛仔布或皮革制的背心和夹克为主，并且装饰了一些布章、补丁和徽章，借此宣示不法车手们隶属的帮会和衔级，是一种荣誉感和自豪感的身份象征。因此，缝上许多布章的背心成为叛逆的代表。同时英国重金属新浪潮兴起，这种显眼的背心开始由重金属和庞克次文化广泛采用。乐迷借鉴帮会背心的方式，经常将喜爱的乐团标志和专辑封面布章缝在自己的背心上，开始成为时尚。金属战袍也成为乐迷表达个性的一种方式，衣物上的布章、补丁和徽章都是乐团标志、专辑封面或其他艺术品，代表乐迷支持或喜爱的乐团。流行的图案例如铁娘子乐团的吉祥物「艾迪」或AC/DC的《地狱公路》专辑封面。

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孟时芳，字斯盛、晋醇，号芝轩，山西平阳府蒲州军籍，明朝政治人物。

万历十九年（1591年）辛卯科山西乡试举人，二十六年（1598年）成戊戌科进士。初选庶吉士，掌院刘文庄、曾文恪胥器重之。三十一年升翰林院编修，分校三十五年丁未礼闱，四十年擢国子监司业，以御史辱国子生，东宫不亲讲席，皇太孙未出阁，抗疏力争，时称得体。迁右谕德，掌南院印篆，购遗书数万卷，资诸生讲习。四十三年升右庶子兼翰林院侍读，四十七年起升南京国子监祭酒。光宗即位，入为詹事府少詹事，侍讲筵，仪容严重，议论剀切，光宗叹息称善。天启元年，充实录副总裁官，寻升礼部右侍郎兼侍读学士，补经筵讲官，二年三月迁南吏部右侍郎，转礼部左侍郎，充实录总裁官，五年晋礼部尚书。值魏珰用事，决计请告致仕去。崇祯元年十月，特诏起复为南京礼部尚书，以病辞，弗至。

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