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王以𫄸，字伯聘，号碧坡，顺天府霸州文安县人，民籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第三十六名举人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科会试第二百九十名，三甲第七十四名进士。授行人司行人。升户部主事，榷浒墅钞关，历升员外、郎中，督饷蓟镇。贬河东盐运司同知，升四川顺庆府知府，万历元年考察，降调两浙盐运司同知，升山东登州府知府，十四年（1586年）正月改任河东盐运使，晋山西布政司右参政，致政归。
曾祖王能，县主簿；祖父王诏，县主簿；父王楫，母温氏。具庆下。孙王国璋，字莪之，任曲周教谕，升湖广攸县知县。
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瑞典动物学家卡尔·林奈于1766年的《自然系统》第12版中正式描述褐鹈鹕，他将其学名定为Pelecanus occidentalis。目前，褐鹈鹕有五种为学术界所承认的亚种。尽管这些亚种外观相似，但在基因方面上有部分差异。牠们的体型大小、繁殖期时喉囊等裸露部位的颜色、特定繁殖羽的细节以及地理分布也皆有所不同。
褐鹈鹕为鹈鹕属下新世界演化支的其中一员，与美洲鹈鹕跟Peruvian pelican为同一演化支。褐鹈鹕和秘鲁鹈鹕是姊妹群，而美洲鹈鹕则是相对较远亲的关系。以往曾将秘鲁鹈鹕视为褐鹈鹕的一个亚种，但因秘鲁鹈鹕的体型更大（约褐鹈鹕两倍重）、不同的喙色和羽毛，以及两种鹈鹕在分布地区的交界重叠处并未出现两者混种的证据，现在将其视为一个独立的物种。反而是在圈养环境中，褐鹈鹕会与美洲鹈鹕或者更远亲的白鹈鹕有杂交的现象。
在1932年，James L. Peters将鹈鹕属分为三个亚属，将褐鹈鹕（当时包括秘鲁鹈鹕）归类为单型属Leptopelicanus，美洲鹈鹕归类为单型属Cyrtopelicanus，其余的鹈鹕归类为亚属Pelecanus。这个分类方法在1979年也被Jean Dorst和劳尔·J·莫梅（Raoul J. Mougin）所使用。后来，安德鲁·埃利奥特（Andrew Elliott）在1992年和Bryan Nelson (ornithologist)在2005年的研究认为在鹈鹕中最主要的分类支有三支：褐鹈鹕（及秘鲁鹈鹕）与美洲鹈鹕为一支；建构大型鸟巢繁殖的美洲鹈鹕、澳洲鹈鹕、白鹈鹕和卷羽鹈鹕为一支；而在较小的鸟巢繁殖的Pink-backed pelican和斑嘴鹈鹕是其姊妹分类群。
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1984年7月10日，台湾省政府邀集有关单位会商决定，尽速拆除位于二重疏洪道出口的洲后村地上物。同月18日，一名洲子洋业主为争取洲后村迁到五股洲子洋，便在洲后村分发告村民书，信里指出忠义庙的辖区为五股，可是芦洲本身也有大庙且民风强悍，洲子洋地区并无庙宇，还有清爽的农作地，若村民改选择芦洲灰磘地区，神祇会不快。但24日，忠义庙前的集会上，建设厅长黄镜峰表示虽洲后村多数村民属意迁到洲子洋，但处在泄洪区内较不安全，政府考虑再三，决定迁村地点改为灰磘，望村民能体谅政府的苦衷。8月10日，省府住都局奉命搭建忠义庙临时庙宇。同月20日，《联合报》记者高惠宇、杨宪宏前往洲后村，该地只剩下忠义庙未拆。22日清晨，台北县长林丰正、议长陈万富、中国国民党台北县党部主任委员林荣彬、台北县团管区司令王汉民等，在庙祝的指示下，参加迁庙仪式，历时一小时完成，然后将庙内约二十多座神像迁出，送往芦洲乡堤后地临时庙内。因是公权力强制介入，拆除工程粗鲁，庙里大批交趾陶、木雕等文物被硬生生剥下折损。
《中国时报》记者孙廷龙认为，此次强迫拆迁是造成芦洲政治由蓝转绿的关键。忠义庙迁到芦洲长安街后，1992年间又扩建成今日规模。庙址是长安街106号，属忠义里。灰磘重划区就以此庙为发展起点。后来为开发南港子重划区设立芦洲第五所国小时，便引忠义庙为命名，以兹纪念。
1999年12月31日，台北县政府将包括一、二百件的交趾陶、二对大型原木鱼龙斗拱及许多木雕窗櫺、剪黏等文物归还忠义庙，由管理委员陈建和负责清点接收。老庙公陈贞勇指出，这些断头、断脚的交趾陶物归原主后，庙方好不容易才找到板桥一位朱师傅协助修复，由于文物修缮繁复，进度缓慢。2002年7月24日（农历六月十五），为配合当天的池府王爷诞辰日，庙方次日将部分文物展览两天。
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