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秦出公（Qin），《世本》作秦少主，《吕氏春秋》作秦小主，嬴姓，战国时期秦国君主。秦惠公之子，在位2年。

前386年，秦惠公去世，秦出公继位。秦出公继位时年幼，由其母主持朝政。出公母亲重用宦官，贤臣心中不悦纷纷隐居，百姓忧郁埋怨议论纷纷，流亡在魏国的秦献公得知消息后就想返回秦国。秦献公及其随从来到郑县（今陕西省渭南市华州区）以东的边塞，守将右主然不让他们通过。秦献公被迫前往戎族之地，自焉氏塞（今甘肃省平凉市西北）由菌改迎立回国。出公母亲派军队捉拿秦献公，但军队在行进途中发生哗变倒向秦献公。

前385年，秦献公与哗变军队到达秦国首都雍城（今陕西省凤翔县南），出公母亲自杀，秦出公被杀《史记·卷五·秦本纪》记载秦出公及其母被秦国群臣杀死后沉入深渊。《史记·卷六·秦始皇本纪》记载秦出公为自杀，秦出公死时年仅三、四岁，不可能自杀，是《史记·秦始皇本纪》为避讳秦出公被杀而这样记载。。秦出公死后葬于雍，秦献公正式继位。

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最近的欧洲社会调查（European Social Surveys）从2007年到2009年发现，俄罗斯46％的人口宣称自己无宗教信仰，东正教基督徒占45％，穆斯林占8％，其余人士属其他信仰。

皮尤研究中心发现，在2015年，俄罗斯人口中有71％的人宣称自己是东正教基督徒，15％是宗教无关的，这个类别包括无神论，不可知论者和那些把他们的宗教描述为“ 没什么特别的 ”穆斯林和2％的其他基督徒，而1％属于其他信仰。

现代俄罗斯族的祖先在公元十世纪信仰了基督正教。俄罗斯正教会在2005年声称拥有8000万信徒。俄罗斯舆论研究中心2007年的调查显示，有63％的受访者认为自己是俄罗斯东正教会的信徒。勒瓦达中心2011年的一项调查显示，自认为是俄罗斯东正教的信徒人数从1991年的31％增加到2001年的50％，在2011年接近70％。许多人已经注意到，这是一个更广泛的民族主义趋势的一部分，不一定是宗教的，因为据估计，这些俄罗斯东正教的信徒中有30％不相信上帝的存在。

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武文任，阮朝时因避嗣德帝讳，作武文壬，越南西山朝时期将领。为阮岳的女婿。

武文任出生在广南。他精通武术，慷慨而有勇力。武文任本为阮主麾下的官员，但因违反军法逃到了归仁。怀仁府的知府胡作非为强奸妇女，武文任怒而杀之，前往投奔陈光耀。陈光耀将其推荐给阮岳，武文任遂成为阮岳的部将，并于1778年娶阮岳之女为妻。

武文任于1786年随阮惠进攻嘉定（今胡志明市）。此后又随阮惠进攻北河，讨伐郑主。阮惠攻占升龙（今河内）之后承认后黎朝的帝位，奏凯而归；留阮文睿守乂安、武文任守洞海（今广平省洞海市），以监视北河。但随即阮有整据北河，拟建立一个类似郑主的政权。而阮文睿不喜欢阮惠，阴与阮有整勾结。武文任得知此事，报告阮惠。阮惠令武文任攻打北河。但阮惠对武文任颇为猜疑，派遣吴文楚和潘文璘为参赞军务，以分其兵权。

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