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觉罗科尔昆，满洲正蓝旗，阿颜觉罗氏，清朝武将、清朝刑部尚书。
科尔昆年轻时从清太宗攻战有功，隶属于前锋营。崇德年间松山、杏山之战，力战陷阵，授佐领。清军入关后，转战山西、湖广、贵州，擢升为护军统领。康熙年间又参与茅麓山战役，担任军锋。曾任镶黄旗蒙古副都统。康熙元年八月丙辰，接替觉罗雅布兰，担任清朝刑部尚书，后。由尼满接任。
* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六·部院大臣年表
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不同城市和地区的穆斯林和基督徒百分比略有不同，例如约旦南部和扎尔卡（Zarqa）等地区的穆斯林比例最高，而安曼，伊尔比德，马德巴和卡拉克拥有比例较高的基督徒社群。约旦的圣公会属于圣公会耶路撒冷教区，救世主大教堂（Church of the Redeemer / كنيسة الفادي）是圣公会耶路撒冷教区中会众最多的一所教堂。
约旦的穆斯林和基督徒融洽生活在一起，在分歧和歧视方面没有重大问题。然而，小型的宗派什叶派，巴哈伊和德鲁兹派常遭受了政府最大程度的宗教歧视，包括约旦政府拒绝承认巴哈伊。
约旦的国教是伊斯兰教，宪法规定宗教信仰自由。然而，有一些问题，如宗教转换，是有争议的。虽然向穆斯林改宗传教没有法律上的复杂性，但是那些希望改宗的穆斯林却面临著丧失约旦公民权的风险，并面临著巨大的社会压力。对少数宗教的限制中有：
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斯里淡马锡曾被弃用多年，结果日久失修，一直到2006年至2008年3月，新工咨询（CPG Consultants）才获委托对官邸展开大型修复工程。工程期间，有鉴于一楼的原装手工雕刻原木拱廊和栏杆已被白蚁侵蚀破坏，工程人员需要从原件浇铸以铝合金制造的复制品作为替补。另外，栏杆和门窗的细部也得到修复，数件传统马来木制半截栏栅（pintu pagar）和木地板也得以恢复原貌。至于原位于官邸后方的工人宿舍，则被改为历史展厅。有关的修复工程更赢得了2008年度市区重建局A级建筑文物奖（国家古迹及全面保育建筑）。
1869年建成之初，斯里淡马锡原用作海峡殖民地辅政司（后改称新加坡辅政司／布政司）的官邸，由1869年至1959年期间，历任辅政司和布政司均居于辅政司官邸内。1959年起改为新加坡总理官邸，但事实上历任总理李光耀、吴作栋和李显龙均未曾迁入官邸作为日常起居的地方。根据在1998年出版的《李光耀其人及其思想》（Lee Kuan Yew: The Man and His Ideas）一书，李光耀表示当他在1959年当选总理的时候，他与夫人柯玉芝决定不会和他们三名时年分别七岁、五岁和两岁的子女迁入官邸，原因是两人「不希望子女在管家和仆役随传随到的氛围下成长」。虽然如此，新加坡在1965年脱离马来西亚独立的时候，李光耀的确曾经以安全理由一度举家搬进斯里淡马锡暂住。另外，根据《海峡时报》在2000年访问柯玉芝的一篇报导，李光耀早年到官邸打高尔夫球的时候，他的子女都会跟随到官邸的庭园玩耍。
由于历任新加坡总理都没有迁入斯里淡马锡，因此官邸主要用作举办一些官方活动，当中又以1960年代和1970年代较为常用。过往曾到访的政要包括马来西亚建国首相东姑阿都拉曼、美国副总统斯皮罗·阿格纽、印度总理英迪拉·甘地、英国国防大臣丹尼斯·希利和约旦国王胡辛等。1962年，李光耀曾于斯里淡马锡举行大型派对，答谢一众在新加坡加入马来西亚公投中提供协助的工会人士和公务员；1983年已故财政部长韩瑞生的遗体也曾经停灵于斯里淡马锡供人凭吊。2008年8月8日国庆日前夕，时任总理李显龙在官邸内发表了他的首份国庆日献词。2010年10月，斯里淡马锡举行了李显龙母亲柯玉芝的守灵仪式；2015年3月该处也为李光耀举行一场仅让家人出席的私人守灵仪式。
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