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女神即女性神明。许多文化都有女神的信仰。最早用来表示女神的埃及象形文字代表的是「权利」。现今社会中,女神常有极度吸引男性的性感女人、或男人有好感的女性的定义 (见女神 (特定人群称谓))。
女性崇拜,脱胎自婴幼儿对母亲的依赖,凡事都有母亲扛著,自然对母亲产生崇拜心理。青春期又有女性年长者(如姊姊或学校女老师),以温柔的方式教导,仰慕她们是一种少年人的心理,从这里产生出女神崇拜的心理。女神崇拜则出自女性崇拜,以女性的温柔和执著力量为主要信仰对象,如妈祖信仰,母娘(瑶池金母)信仰,罗教(骊山老母)信仰。相对于父权社会的男神,充满威严或野蛮的破坏力,女神崇拜更重视女性的温柔和执著力量,是一种阴性的崇拜。
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邪典追捧(Cult following)是一种受到粉丝高度推崇的文化,常被称作邪门经典(cult classic)。该词汇来自当非主流的电影、书籍、音乐艺术家、电视剧或电子游戏等获得了一群狂热粉丝的爱戴时,就会形成一股崇拜的现象。这群狂热粉丝会对追随的对象有著情感依恋,且常自身纳入该群体的一部分。邪典媒体往往与非主流文化有关,并被认为其太过古怪或颠覆而获得赞赏或商业上的成功。
各领域的邪典追随者时常会透过聚会、网络社区或相关活动来彼此交流、讨论自己追随的对象。甚至还有人会创作同人小说、服装制作(Cosplay)、仿制道具和模型与绘画创作等方式来表达自己对追随对象的热情。
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褚贲,字蔚先,河南郡阳翟县(今河南省禹州市)人,中国南北朝刘宋、萧齐政治人物,褚渊长子。
刘宋末年,褚渊背叛袁粲、刘秉而党附萧道成,褚贲对父亲的作为表示反对,终身愧恨。南齐建元初年,褚贲为宫官,历任侍中。建元四年(482年)七月廿一日,褚渊去世。他居墓下。褚贲为父亲失去节操而深感羞耻,在服丧期满以后,便不再做官。永明六年(488年),让爵给弟弟褚蓁,当世人认为他恨褚渊失节于刘宋,所以不再做官,终生在褚渊的坟墓旁隐居。永明七年(489年)去世。
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