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更新于 2026-10-07

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柏天尼早在七十年代展开球员生涯,曾效力法国甲组联赛球会南锡和圣伊天。1984年协助法国国家队夺得欧洲国家杯冠军,三年间三度当选欧洲足球先生。八十年代的柏天尼,与居里斯、泰简拿和费南迪斯组成的黄金中场,一度威震全球,1986年世界杯与巴西的八强比赛,成为世界杯史上最经典的比赛之一,该场比赛法国胜出,再一次打入四强。

退役后的柏天尼曾担任过国家队主帅一职,在1992年欧洲国家杯仅能在首圈毕业。但柏天尼一直都是法国足球总会副会长,在1985年获得法国荣誉军团勋章的骑士勋章,1988年再赢得军官勋章。2006年世界杯更为国际足协出任技术小组主席,可见地位超然。

柏天尼在位欧洲足协主席期间,多次被指针对英格兰。如2012–13年欧洲冠军联赛16强第二回合曼联对皇家马德里,当时为比赛第56分钟,兰尼将对手铲跌。主球证卡基亚毫不犹豫地将兰尼直接红牌赶出场,但慢镜显示兰尼有明显的收脚动作,而且兰尼只是向球的方向铲去。连一向喜欢揶揄对手的皇马主帅摩连奴都觉得兰尼绝对不应该拿红牌,更直斥球证破坏了整场比赛。但柏天尼之后却力撑球证卡基亚,认为其没错,并直言兰尼的红牌是咎由自取。之后在2013年尾的世界杯抽签,因为法国是欧洲球队进军世界杯中排名最低,而法国身处的欧洲档次则有9支球队(每个档次必须有8支球队),因此法国理应被调去只得7支球队的档次。可能预知法国会进入死亡之组,所以盛传柏天尼从中作梗,要求国际足协不要将法国调入其他档次。结果英格兰被编入死亡之组(对手有乌拉圭、意大利及哥斯达黎加),而法国则被编入相对轻松的小组(对手有瑞士、厄瓜多尔及洪都拉斯)。虽然英格兰被编入死亡之组与柏天尼没有直接关系,但大部分英格兰球迷均归咎于柏天尼从后搞小动作致使法国能够逃出生天而不被编入死亡之组。结果一如外界所料,英格兰分组垫底出局,法国分组首名出线。而事件的另一受害者意大利也在分组赛最后一场输给乌拉圭后出局。

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贵霜帝国地处中亚丝绸之路的交通要道,是中国丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易中转站。从其铸造的金币可以知道其与罗马帝国的商业关系。另外,这些金币所表达的各种希腊宙斯和胜利女神奈基、罗马、祆教祭坛、耆那教的公牛、印度教和佛教神祇可以证明贵霜对发扬于当地的宗教和艺术的宽容和融合的关系。凭借贵霜在中亚丝绸之路上的活跃,他们也为发源自古代伊朗的摩尼教和基督教聂斯脱里派教会东传中国开通道路。语言文字方面,早期使用希腊文字和语言,后来创制自己的婆罗米文与吐火罗语。一些学者认为,贵霜皇朝是希腊后裔建立的帝国。

贵霜帝国前三位国王,丘就却信佛教,阎膏珍信婆罗门教,迦腻色伽一世又信佛教,其中以迦腻色伽一世对佛教的支持和宣扬最大。由于迦腻色伽一世是透过暴力使帝国达到极盛期,为了巩固统治,需要缓和社会上的种种矛盾,因此强调种姓的婆罗门教就不如不承认种姓差别的佛教有效,又因为迦腻色伽一世不是印度贵族出身,在婆罗门教的种姓制度下不能占有适当的位置,因此迦腻色伽一世就选取以佛教管治帝国。迦腻色伽一世下令修建富楼沙的大讲经堂,还雕刻了一批佛像,又把一批出色的佛教学者招到自己身边,包括脇尊者,世友,众护,马鸣等。迦腻色伽一世又在脇尊者的提议下召开了一次佛教结集大会,因为当时佛教内部已有许多不同学派,对教义解释不尽相同,这次会议由世友主持,经过讨论,对经、律、论三藏都重新作出了解释。贵霜帝国一时成为了佛教中心,由于贵霜帝国扼丝绸之路的要冲,与东方汉代中国有密切商业来往,佛教也由此传入中国。

贵霜帝国时期也是佛教开始发生重大变化的时间,由于皇家鼓励书面写作和文字文学,大量之前一直以口诵传承的经典开始书面化。社会文化素养的提高客观上为大乘佛教的传播打下基础。此时大乘佛教兴起成为佛教主流。然迦腻色伽一世对佛教采取各派兼容的政策,其中世友尊者就是说一切有部的佛教学者,马鸣菩萨则是大乘佛教学者,佛教从贵霜帝国传入中国时也是说一切有部和大乘佛教一同传入。不过,总而言之,以后大乘佛教主要从北方传入中国,再进而传到朝鲜和日本,而上座部佛教则向南传入斯里兰卡,再而进入东南亚诸国。

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的星号(根据外文记载为Tek Sing)是一条中国清代厦门港的三桅远洋货轮。该货轮因搭载1600人及价值连城的中国瓷器沉没而闻名。其残骸大部在1999年在南海被发现并被盗捞。沉船中的瓷器于2000年在德国斯图加特的火车站拍卖。

这艘木制的帆船长约55米,宽10米,有5个船舱,3个桅杆及可调角度的帆,最高的桅杆高35米。船头为典型的四棱形,画有眼睛;船尾有炮仓,装备大炮。货船载量约为1000吨。甲板上搭建有附加的舱房和帐篷。比较特殊的是,在水线之上有环船的1米宽的边缘,以便船员交通于船首和船尾之间。

1822年(清道光2年)1月14日,的星号满载出厦门港,驶向爪哇岛的巴达维亚(今雅加达)。航线经台湾海峡、越南和马来亚海岸至马六甲海峡东口。船上约有1800人,其中1600人是前去爪哇落户的移民,主要是甘蔗园工作的劳工及其家人。大量的向外移民表明,当时清朝经济、社会和政治局面相当紧张(参见鸦片战争)。搭乘者中只有少数拥有船舱,大多数人挤在狭小的空间中,环境非常恶劣。除了载人以外,船舱内还载有贵重的货物,包括19世纪,甚至17和18世纪的大量瓷器,据说大部将在荷兰当时领有的雅加达港卖掉。剩余的空间,包括瓷器内和瓷器之间还填满了各种茶叶(同时也是为了保护瓷器)。此外还有生丝、漆器、竹制家具、墨、纸、朱砂、玳瑁甲和珍珠贝、香料、檀木、乳香、安息香和没药、器械。

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