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《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是「至精至微之事」，习医之人必须「博极医源，精勤不倦」。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以「见彼苦恼，若己有之」感同身受的心，策发「大慈恻隐之心」，进而发愿立誓「普救含灵之苦」，且不得「自逞俊快，邀射名誉」、「恃己所长，经略财物」。
科学无人文则盲，人文无科学则空。《大医精诚》一文开创了论医德之先河，其医德思想兼具“仁术”“仁心”，从多角度、多层次深刻阐述从医者的精神信仰和人道主义精神，蕴含的“仁怀天下”的价值观念、“慎独勤勉”的行医态度、“诚信求真”的职业品行和“同理平等”的处患之道，符合医学教育的本质属性，“精”与“诚”的核心思想不断促进着医生人文精神的培育。
《千金要方》流传至今的版本大致分为两类：一是早期传本系统，其内容未经后人校改，较大程度保存原书原貌，包括日藏古抄本《真本千金方》（“真本”）残卷1卷、黑城出土《孙真人千金方》英藏残片及俄藏残叶、日藏《新雕孙真人千金方》残卷20卷（1064年前，简称“新雕本”）3种木刻古本；二是后世广泛流传的《千金方》传本系统，其祖本均源自北宋校正医书局对该书重加整理刊印的《备急千金要方》（1066年，30卷，简称“宋校本”)。统计数据显示，以宋校本比照新雕本的异文约720处，以新雕本比照宋校本的异文约175处。
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提名奖：章培恒、骆玉明《中国文学史新著》
* 阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》
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早年为赵君用部下，随芝麻李与彭大起义，转战淮北各地。至正十七年（1357年）春，连克胶州，莱州（今山东掖县），益都（今青州市）等地。刘福通北伐，毛贵率东路军，接连攻克青州、沧州、长芦、济南等地。至正十七年（1357年），毛贵攻打山东，十八年初，克蓟州（今天津市蓟县），在枣林战败，退至济南，再退至益都（今青州）。至正十九年（1359年），赵君用投奔毛贵，不久，赵君用为图谋山东，杀死毛贵。
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