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欧阳凯，字虞臣，本籍中国福建漳浦人，为中国清朝武官官员。1718年（康熙57年）从江南苏松镇总兵奉旨调任前往台湾，接任姚堂担任台湾镇总兵，功衔累计至左都督。是台湾清治时期此期间，受台湾道制约的台湾地区最高军事首长。

1722年，台湾爆发朱一贵事件，战事前后燃至台湾府南部的赤山及凤山县，欧阳凯先后调遣千总陈元、百总林富与朱一贵率兵交战，均于对战中战死。之后，欧阳凯亲率兵力驻军于台湾府城城门外的牛埔。战事激烈连续进行数日，欧阳凯辖下百总杨恭（另名号：达家勇）投效朱一贵且隐藏欧阳军为内应。不久，欧阳凯遭杨恭刺杀，其后坠马斩首。

欧阳凯阵亡后，康熙帝念其功，亲自下诏褒奖欧阳凯，并追赠其太子少保官衔，另外，其子嗣世荫守备武官官衔。

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塱原（Long Valley）是香港新界北部的一片淡水湿地，位于上水的燕岗、松柏塱及河上乡一带，即上水市中心的西北方，占地25公顷，石上河与双鱼河分别于东西两侧包围塱原并交汇，该片湿地是除了米埔之外的候鸟主要停留之地。2000年代九广铁路计划兴建落马洲支线经过该地，引起了对该处生态影响的关注。

地理学上，塱原一带属于洪泛平原，现时仍设有种植通菜和西洋菜的湿农田，以及红虫塘、荷花池等淡水塘。这些地方形成各式各样的小生境，吸引一些喜爱淡水湿地及开阔地方的鸟类。目前塱原共录得234种鸟类品种，例如彩鹬、紫背苇𫛚、红隼、斑鸫和小蝗莺等。

1994年12月，香港政府发表铁路发展策略，建议兴建「西部走廊铁路」，其后发展为由九广铁路于1996年取得营运权的九广西铁。其中，九广西铁第2期，即现时的落马洲支线，原建议以类近西铁第1期穿过八乡等地的高架天桥形式穿越塱原。但这个计划遭到各环保团体强烈反对，指兴建高架桥时将会严重破坏塱原的生境及地貌。即使九铁提议工程完工后会尽量回复原来面貌，但环保团体认为这无补于事。有关计划亦于2000年被环保署否决。最终九铁经过一段时间考虑、研究及评估后，决定改以地底隧道形式穿过塱原。虽然此方案会引致整条支线的兴建成本上升、回报率下降及完工日期押后，但仍获大多数人所接受及支持。

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它应该是夏克提信仰的晚期作品，也是真正使用“印度教”这个词的罕见的印度教文本之一。

一般认为本书的作者是圣人马尔肯德亚（sage Markendeya）。书的内容以提毗传说开头，该传说讲述湿婆因再次坠入爱河从禁欲回归世俗的故事。根据梵语学者卢多·罗彻（Ludo Rocher）的说法，马尔肯德亚在书中描述了梵天、湿婆和毗湿奴的一体性，而所有女神（娑提、帕尔瓦蒂和时母等）都是阴性能量的体现。书中颂扬卡摩加耶女神（Kamakhya），详细说明崇拜祂的仪式。书中提到确实存在的地点有阿萨姆邦的迦摩缕波国、布拉马普特拉河还有卡摩加耶庙。

本书的第67~78章单独成为《Rudhiradhyaya》一书，内容探讨了峇里岛的动物祭和一些左道性力仪式。除此之外，它还以对人类牺牲的罕见讨论闻名。内容允许为了取悦女神进行活人献祭，但必须是在战争或紧急危难期间，且必须得到王子同意，而且任何身体残疾、与婆罗门有亲缘关系或“不愿意死”的人都不适合参加这个仪式。

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