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詹吉尔人（英语：Jangil，或称 Rutland Jarawa）是位于孟加拉湾的安达曼群岛的安达曼原住民族之一。 他们分布在拉特兰岛（英语：Rutland Island）的内部，并被命名为拉特兰贾拉瓦人（英语：Rutland Jarawa），因为人们认为他们与邻近的贾拉瓦人有亲戚关系。 由于在 19 世纪中叶首次遇到并记录了他们，因此与他们的直接接触仍然很少，他们通常会尽量避免此类遭遇。 据报导，只有少数外来者（英国和印度定居者）遇到了该群体的个体，最后一次此类案例发生在 1907 年。20 年代派往该岛内部的探险队未能找到任何当前居住的迹象；他们的消失和灭绝很可能是它们对外来疾病没有天然免疫力的结果。 英国海军军官Maurice Vidal Portman是少数几个与詹吉尔人有过接触的外人之一，他报告称无法理解其语言，但似乎与贾拉瓦语有明显关联。
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乙酉乡试九名，万历十四年（1586年）丙戌科会试六十六名，登三甲第一百三十六名进士。工部观政，二十年十月选授浙江道御史，二十五年六月复除原职，二十八年巡按南直隶，三十一年九月巡按南京畿道，时杂税正繁，自金陵至皖城，立税厂七，曰梧檄为一，且著为令。后镇守金陵太监兴大狱，曰梧捕其党，将穷治之，狱乃解。已而引归，三十六年十一月即家起南京太常寺少卿，祀太祖陵寝。会时议格孝康皇帝谥，曰梧上《瞻顾陵寝》一疏，得允庙谥乃已。摄京兆尹，又摄国子监祭酒，所拔皆知名士。四十三年二月出为都察院右佥都御史、整饬蓟州等处边备兼巡抚顺天等府地方，蓟为三辅要害，除夙弊，宽文网，拔孙显祖于行间，以二十骑战走骆驼兵数千，边威遂振。妖人王森左道惑众，聚众数万，曰梧计擒而毙之。四十六年十一月升左副都御史，照旧巡抚，仍荫一子入监读书。四十七年十一月以病累疏乞休。
天启元年（1621年）五月起复顺天巡抚，闻开原、铁岭相继陷，括家赀万金助军饷。三年正月升兵部添设右侍郎，三月补本部右侍郎，十月抵京，被吏科给事中蒲秉权弹劾升任逾年趣装无日，次月遂引疾归里。五年正月再起为兵部左侍郎，以老病辞职，准在籍调理，年八十二卒，赠兵部尚书。
曾祖刘伯祥；祖父刘廷敏；父刘仕渐，曾任儒官。前母姚氏；母徐氏。永感下。兄刘曰材（陕西左布政使）、曰桓、曰栻、曰柟、刘曰桂（刑部主事）、曰㭏、曰楹。弟曰梣。
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荥阳位于郑州向西30公里处，崇祯八年（1635年），农民起义军已陆续攻占汜水、荥阳、河阴、荥泽等县，并且进驻广武山（今河南省荥阳市黄河南岸）。崇祯八年正月（1635年）张献忠、李自成等十三家七十二营20余万人在荥阳聚会。会议中，李自成提出“分兵定向”主张，取得共识，从而改变了被动局势。娄曾泉于《明朝史略》称“在这次会议上，李自成初露锋芒，表现了卓越的军事才能”。胡允恭亦言，“荥阳大会堪称中国农民战争史上的重大事件。它标志着明末农民起义将由困难走向胜利，农民军由分散的武装斗争趋向联合作战”，这是一次“划时代的荥阳大会”。
据考荥阳大会仅出自于《绥寇纪略》一书，戴笠《怀陵流寇始终录》、张岱《石匮书后集》、计六奇《明季北略》、彭孙贻《平寇志》和谈迁《国榷》均无记载。徐鼐《小腆纪年附考》、查继佐《罪惟录·李自成传》、冯苏《见闻随笔·李自成传》虽有记载，但多是引用《绥寇纪略》之言。《怀陵流寇始终录》更指出“吴纪载七十二营会议者荥阳，讹也”。但谢承仁《李自成新传》一文认为有荥阳大会的：因为《绥寇纪略》“曾明确指出，消息来源系‘有亡自贼中来告状’者。既然事实是根据当时亲见亲闻者所口述，其价值绝不下于一般塘报、邸报等官方文献报道，故其记载可信。”
顾诚《明末农民战争史》称：“所谓荥阳大会召开的起因和议题，同基本的历史事实凿枘不相容，显然出于好事之徒的附会”，“农民军怎么能在七年十二月就能侦悉当时连影子都无的事情呢？”“方有各路首领集会共同商量‘逆拒官军’之章？”结论是“荥阳大会是一个虚构事件”；王兴亚《李自成起义史事研究》称：“史书中关于荥阳大会的记载，是经不起查核的”，例如：找不到十三家在八年正月初一日之前“取道何处来到荥阳的任何记载”。边大绶《虎口余生记》称李自成在崇祯九年（1636年）回米脂，“自通姓名，回家祭祖，号称闯将，人始知其姓名”，并不像《绥寇纪略》书上所称经此大会而“暴得大名”。
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