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伊藤 孝夫是一名日本的法学者，现任京都大学教授。法学博士（京都大学、2001年、学位论文为「大正デモクラシー期の法と社会」）。専攻是日本法制史，出身于兵库县。
* 1987年 京都大学大学院法学研究科修士课程修了
* 1992年 京都大学大学院法学研究科助教授
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马昂，字景高，祖籍河南祥符县，后移籍沧州。明朝政治人物，官至太子少保、户部尚书。
马昂初为第子员，永乐二十一年（1423年）癸卯科乡试中举，次年参加会试落第，入国子监。宣德丙午，因仪容俊伟，声音宏亮，授行在鸿胪寺序班。正统二年（1437年），经廷臣推荐，升监察御史，奉命整饬宣府、大同、偏头关兵备，又巡按陕西、淮阳、徽州等处，所至有声。
正统八年（1443年），升刑部右侍郎。不久改右副都御史，参赞甘肃军务。景泰元年（1450年），因乞疾忤旨，命致仕。
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根据圣公宗和信义宗的传统，显现期在教会年历由每年的显现日（1月6日）开始直至大斋首日（Ash Wednesday）前一日，其长短不一，最长可以有九个主日，最短则只有四个主日，其时间的长短完全按复活节的日子来确定。
英格兰圣公会则于2000年开始引入《公共崇拜》（Common Worship）作为《公祷书》的替代礼文，当中可选用的显现期则由显现日前夕晚祷崇拜开始（可于1月6日或于1月2-8日期间的主日庆祝），直至 奉献基督于圣殿日（2月2日或于1月28日-2月3日期间的主日庆祝）结束，期间设四个主日，使用的礼仪颜色为白色。之后从奉献基督于圣殿日后一天开始，直至大斋期前的日子则为常年期，主日的名称为「大斋前第○主日」，礼仪颜色使用绿色。
天主教会在1970年起使用迄今的拉丁礼礼仪形式，视显现日后的日子为圣诞期的延伸，至显现日后的主日（主受洗节）为止。在天主教的礼仪年中，圣诞期后紧接的便是常年期前段，不设显现期。
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