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《林间最后的小孩:拯救自然缺失症儿童》是一本关于自然教育的图书,作者Richard Louv指出,在美国社会中,儿童与大自然的接触已经越发减少,这一现象被他称为“自然缺失症”,他认为,这一现象将有损于儿童与社会,并在书中阐述了其理由。该书根据一些研究得出结论认为,直接与自然的接触对健康的童年发展、儿童和成年人的身心健康而言都是必不可少的。作者还提出了针对这一问题的解决方案。2008年,作者又出版了一个经过修订和扩充的版本。
这本书入选了纽约时报最佳纸质本非虚构作品畅销书的列表中。作者因“为儿童远离自然的问题及其健康和社会代价拉响了警钟,并引发了一场社会运动来补救这一问题”而荣获了奥杜邦奖。
* 英语:The Last Child in the Woods,
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季新开山庙乩童表示马良公的诞辰为农历的十月廿一,因此当地民众每年此日都到此处祭拜。当地鱼塭业者、加礼宛社的偕万春曾对田野调查的刘还月称赞这庙很灵感,连「Wushusi」(汉人)都会来拜。
1991年秋,宜兰县政府为纪念开兰195周年,举办一系列纪念噶玛兰族的活动,特别邀请花东地区的噶玛兰族后裔,回到先祖之地寻根。花莲县丰滨乡新社村与台东县长滨乡樟原村的噶玛兰族,受到返乡寻根风潮的影响,自2000年代初开始,在马良公诞辰都会来加礼宛的此庙祭拜。 祭祀当日,族人会准备「利戛伊」(鳗鱼干)、「那娃开马乌」(水尖鱼干)、「达尼」(红刺葱)等噶玛兰传统祭品。阶水源则会准备像是炒米粉及鸡汤,欢迎远来的族亲。他们会围绕祭桌跳著噶玛兰舞,唱起像是《斯固来也欧》(噶玛兰乡亲要合作)、《艾达固发南恩》(我是噶玛兰)以及《玛桑拉母拉发给》(寻根)等噶玛兰歌谣。
随著迁移他乡的噶玛兰族人的凋零,返乡交流中断。2016年8月30日,议员黄适超走访此庙,希望县府编列经费,安排外地的族人定期返乡,以传承濒临失传的文化习俗。
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田园诗人吴晟之子,吴音宁之弟,哥哥吴贤宁(彰化基督教医院心脏内科医师,三个孩子);舅舅庄秋雄曾任台独联盟美国本部主席。
自小生于书香世家,吴志宁音乐上的启蒙,一则源自小时候母亲教弹吉他演奏美国抒情民谣,另一则是受到罗大佑的专辑影响。吴志宁与父亲感情深厚,大学时期,父亲吴晟为了督促功课,决意独自到台中与吴志宁同住小套房,以便就近看管,父亲与他同住一年。
2004年,正值大学时期,吴志宁与黄玠一同成立929乐团,团名来自团员们常去的撞球室名称「929」,草创初期成员并不固定,2005年推出乐团同名唱片。2005年,吴志宁自中兴大学森林学系毕业。
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