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南屯路为台湾台中市之重要道路，位于西区、南区与南屯区，大致为东西向。属县道136号之一部分。
* 一段：东以三民路一段、三民西路、自由路一段路口为起点，西迄精诚路、精诚南路。
* 二段：东起精诚路、精诚南路，西迄永春东七路及五权西路二段路口。
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对席是汉字文化圈传统婚礼中的一个仪式，代表夫妻合为一体。传统上是由赞礼引至神龛香案之西案前对面正坐，为下一步婚俗礼仪做准备，同时也寓意新人从此开始同室而居。进行仪式。寓意新郎新娘今后福寿同享，甘苦与共。
在中国传统婚礼中，对席礼多在新房内进行，赞礼于香案前，高喊：“鸣锣升炮入新房!”，此时鼓乐高奏，鞭炮齐鸣，新人于鼓乐鞭炮声中步向新房。在朝鲜则多于拜堂后即时于礼堂上进行。
传统上新人会沃盥，即洗手，寓意精神上的洗礼和纯洁的开始。，然后是执手，新人行执手礼时互握双手，然后是合卺、同牢。合卺礼即新人喝交杯酒，同牢即新人共食一鼎所盛之肉，表示共同生活的开始（一说为同于一个空间），有些地区会在肉以外再加合婚圆，即新人再共食一鼎所盛之汤圆，新人自己先夹着吃一粒，再各夹一粒给对方吃。部分地区的合婚圆要由新郎新娘亲自搓成（多为新人行出厨礼时，在厨师的帮助下象征性的所搓制。现代有些是简化成只食合婚圆。也有些有其他食物如莲子羹等。依大部分地区的婚俗礼仪，行同牢礼时赞礼须同时吟吉语，例如：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新人夫妻面对面，同牢礼成花堂前。”
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《回春之曲》，田汉1935年1月所作三幕抗战歌剧，1935年1月31日在金城大戏院首演。
故事发生在九·一八事变之后，到南洋当教员的几位中国青年，听到中日开战，商量着结伴回国。他们其中的一个叫高维汉，他的恋人梅娘是侨居南洋的侨生。当梅娘听说高维汉要回国时，便坚决要求同行，但其父亲违背她本人的愿望，把她许给了一个富商的儿子陈三水，不许她同高维汉一同回国。梅娘只好同高维汉等人依依惜别。高维汉回国后参加了一二八战役。在吴淞同敌人的战斗中，脑部受震动，失去了记忆力，他的好友把他安置在一个侨商家，休养了年仍未痊愈。
他的恋人梅娘从南洋回来看护他半年，他却没有认出。新年夜的鞭炮声中，梅娘重新穿上马来装，弹起吉他，唱起高维汉原来爱听的歌，高维汉若有所思，但神智仍未恢复。当新年的爆竹大鸣的时候，高维汉顿时清醒，恢复了记忆，便又急着去杀敌。这时，陈三水因在南洋破产，也已回国，他劝说梅娘不要守着高维汉这个“痴子”和他一块走，主张大家去做顺民。后在高维汉等人的大骂下，陈三水狼狈逃走。
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