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纽的该，元朝大臣，蒙古族阿儿剌（阿鲁剌惕）氏。元顺帝时中书左丞相，博尔术四世孙。
纽的该初为宿卫，官至同知枢密院事，后来罢官居家。元顺帝至元五年（1339年），奉使宣抚达达地，整治有司不公不法事三十余件，颇有政绩，凭借才能升任知岭北行枢密院事。至正十五年（1355年），任中书平章政事，后迁知枢密院事。至正十七年（1357年），以太尉总领山东诸军，击退田丰兵，镇守东昌路（治今山东聊城），来抵拒红巾军。次年，田丰复进东昌。因为兵马溃败缺乏粮食，弃守东昌，退守柏乡（今河北柏乡）。还京后，任中书左丞相。张士诚降元后，他负责处理江南诸事。后迁知枢密院事。他处事公允，唯才是举，被元顺帝信任。曾妥善处理兴和路富民调戏民女之事，在官任上去世。
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东华派是道教的一个派别，最初从宋朝时期的灵宝派中分化出来，创始人是北宋末、南宋初道士宁全真。宁全真师从田灵虚、王古，得灵宝、东华法箓，修持不怠，“能通真达灵，飞神谒帝”，又得杨羲所遗“灵宝玄范四十九品五府玉册符文一宗印诀”，道业大进，门徒甚众，东华道法遂盛行东南地区。
东华派主要以内炼为主。与传统灵宝派相比较，东华派继承了晋、唐的灵宝古法，又取内丹学说，并广收百家道术，包括升神飞步、存思服气、吞日踏斗、洞观内视、祝圣𫋻禳、开度追摄、炼尸生仙等，但对盛行宋、元的雷法不太重视，亦无禅宗及理学的影响，保持了传统灵宝派"普度众生"、擅长斋醮的面貌。
所传《灵宝领教济度金书》共320卷，是《道藏》中卷数最多的一部书。
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环臭氧是一种假设的氧的同素异形体，其与臭氧分子一样有三颗氧原子，但并非角型而是成环状。
直到目前，不同的理论研究已确定环臭氧存在的可能。另外也有实验指在1450℃以上在氧化镁的表面重构中识别出微量环臭氧。目前它并未能大量制造，而其中一个不成功的尝试是借助雷射。另一个被提出的可能办法是在一个加以限制的空间内使其稳定，例如富勒烯。
科学家对其特性有一些预测，如其标准摩尔生成焓比臭氧高130 kJ mol−1，而它生成臭氧的活化能为95 kJ mol−1。另外又有建议指，若果环臭氧能大量制造，且它较为稳定，便可加入液态氧中以增加火箭燃料的比冲量。
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