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瓦岗八角石碉楼位于四川省凉山州木里县，文物遗址年代判定为明。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
瓦岗八角石碉楼位于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县博瓦区三楠木亚乡高房3村，建于明末年间。瓦岗八角石碉楼形状为标准八角碉楼，楼高有约25米左右，墙体厚约2.3米。碉楼内为园形，直径为3.9米，古碉外围周长有29.6米，共有20多层，每层高度在l.10米左右，共有18个用于战时的射击孔。瓦岗八角古碉楼在建筑材料上是使用当地最为普遍的青石块的青石片加上当地特有的高山黄泥，经过多道工序混合碾压后使用，至今保存完好。2008年，瓦岗八角石碉楼被木里县人民政府公布为县级文物保护单位。
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《驳异大全》（Summa Contra Gentiles），是托马斯·阿奎纳的天主教神学著作，传统上将其译为《驳异大全》或《反异教大全》，此名取其成书背景，即认为多玛斯之所以完成此书是为了西班牙教区请求，让当地与伊斯兰教徒接触的教士有一护教参考手册之故。书中所列多为基督宗教哲学观点。然也有另一种说法，即此书为《神学大全》写作前的尝试，以确认一本取代彼德·伦巴多《言语录注释》的神学教科书是否可能。
全书共分四卷，写作方式与其他主要著作略有不同，因其采取的是分章论述，而非中世纪的标准问答方式。第一卷名为天主，共102章，主要探讨的是基督宗教中神的概念，大部份观点在《神学大全》第一卷第一部中可见其浓缩的精华。第二卷名为创造，共101章，主要探讨受造物的存在基础。此卷第56至90章主要讨论人如何认识外在事物，并主要反驳伊斯兰哲学家对于人理智能力的主张。该卷结尾也谈论关于天使的问题。第三卷名为神圣摄理〔providere〕，共163章，主要讨论关于神在世界上所建立的秩序，以及关于多玛斯自然法的概念。此卷特别之处在于，第37至63章中专门谈论人对于神的默观能力，是关于多玛斯神秘主义主张的一段极长的记载。最后一卷名为救赎，共97章，主要论及耶稣基督的神性与人性，以及教会诸多圣事的原理与意义。
在译本方面，英译本已由诺特丹大学出版四卷本的英译本，主导翻译的是研究多玛斯的著名学者A. G. Pegis。中文译本方面已由吕穆迪神父将四卷本译出，台湾商务出版社出版。
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健舞，中国唐代教坊对舞乐的分部之一，意即武舞，指风格偏于矫健刚劲、节奏明快的舞蹈，与“软舞”相对。
唐人将广泛流行在宫中的小型娱乐性教坊、贵族士大夫家宴及民间的小型表演性乐舞按照其风格特点划分为“软舞”、“健舞”，原为民间舞蹈和胡乐，后由教坊整理改编，多用于宴享。音乐多用繁管急弦。按《放坊记》和《乐府杂录》载，软舞主要包括《阿辽》、《剑器》、《柘枝》、《胡旋》、《胡腾》、《黄獐》、《大渭州》、《拂菻》、《达摩支》、《棱大》等。
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