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第一，就业民众可在5%基础税（Bundskat）上减税3%。这项措施是鼓励民众离开社会福利而进入就业市场。

第二，中间税（Mellemskat）的6%下限，将在未来四年中，每年增加12,000丹麦克朗。这将控制中产阶级与儿童家庭的收入压力。

自由党避免公布未来的15%最高税（Topskat）与25%增值税（Moms）。丹麦所得税从超低收入家庭的9%-44%到中产阶级的44%-62%。85万丹麦人（就业人口31%）的边际所得税税率为62%，然而实际税率会低于此数字。

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历代汉传大藏经以般若部为首，排序玄奘从显庆五年（660年）至龙朔三年（663年）译出的《大般若波罗蜜多经》最前。

甘珠尔（བཀའ་འགྱུར）的意思是教敕译典，指佛陀所说教法之总集，是西藏大藏经的经藏。甘珠尔包括律部、般若部、华严部、宝积部、经部（分大乘经与小乘经）、秘密部（分十万怛特罗部、古怛特罗）及总目录等，凡一百函七百余部。

布敦主张甘珠尔分为显教经乘与密教咒乘，经乘中又依佛陀说法时代之先后，分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等；中法轮为佛于灵鹫山所说之无相法，如般若经等；后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法，如华严、宝积等经。

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太平二年（257年），魏征东大将军都督扬州诸葛诞起兵反抗权臣大将军司马昭，并求救于吴。吴权臣大将军孙𬘭派军三万前去接应，于诠在其中。三年（258年）二月，魏军破寿春，诸葛诞单马出逃被斩。于诠说：“大丈夫受命于其主，以兵救人，既不能取胜，又投降于敌，我不取。”于是脱下甲胄，冲阵而死。

在罗贯中历史小说《三国演义》中，孙𬘭得知诸葛诞求救，遣于诠为合后，起兵七万，分三队而进。吴军初败退屯安丰，于诠对先锋将领朱异提出寿春南门未被围，请求率军入城助守，内外夹攻魏军，朱异同意，于是大将主将全怿、全端、向导文钦等和于诠领兵一万从南门入城。魏军因未得将令不敢轻敌，没有阻拦，只是报知司马昭，司马昭看出吴军用意，杀败朱异，孙𬘭处死朱异后自回建业。诸葛诞被斩后，魏先锋镇南将军王基引兵杀到寿春西门，正遇于诠，喝其早降。于诠说：“受命而出，为人救难，既不能救，又降他人，义所不为也！”掷盔于地，大呼：“人生在世，能死于战场，是幸事罢了！”急忙挥刀死战三十余合，人困马乏，为乱军所杀。后人有诗赞：“司马当年围寿春，降兵无数拜车尘。东吴虽有英雄士，谁及于诠肯杀身！”

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