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漳卫新河，流经中华人民共和国河北省东南部和山东省西北部，是漳卫南运河右岸的一条入海通道，是在原四女寺减河基础上疏浚扩挖而形成的一条人工河道，以承泄上游卫运河洪水和沿岸排涝为主，兼有蓄水功能。
漳卫新河的前身是开挖于明永乐十年（1412年）的四女寺减河，下段为沿用鬲津河（老黄河）故道。四女寺减河在明清两代曾多次整修，但仅限于上游约5千米，其下游200千米不设堤防，任河水漫流。至清光绪年间，河道全部淤废。
1951年重新疏浚河道，之后又经过多次治理、清淤等工程，形成现在的规模。
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当净饭王临终躺在病床上时，佛陀对他说最后一次佛法，他即证阿罗汉果，并亲自验证解脱之乐，七天（或说一天）后般涅槃。
悉达多太子与夫人耶输陀罗的独生子一出生，太子悉达多就说：「罗睺罗出生了，枷锁现前。」太子立即离开皇宫，而净饭王则为婴儿取名为罗睺罗。
当佛陀为七岁的罗睺罗剃度出家时，净饭王没想到他的孙子竟会出家，一听这消息便感悲痛，赶去见佛陀，请求佛陀不要让没有征得父母同意的孩子出家，佛陀答应他的请求，因此制定了一条戒律。
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乐鞭于二十世纪初开始出现于乐队中使用，其中包括马勒的第5及第6号交响曲、拉威尔的G大调钢琴协奏曲及为穆索斯基《展览会之画》的乐队配器。瓦雷兹于1931年为13位敲击乐手而创作的电离(Ionization)亦有运用乐鞭，现时乐鞭成为了现代敲击乐器不可或缺之一。
现时所使用的乐鞭有两种。第一种是使用弹簧式的铰链，英文亦可称为 slapstick。其中一块木板较长及附有手把，另一块则较短，铰链置于短木板的末端及长木板的手把位对上位置。弹簧式铰链的乐鞭最大的好处是只需使用一只手便能发出声响，使用较方便但音量较少，而且不小心使用可能会遭夹伤。另一款乐鞭则使用活动式的铰链，把两块长度相同的木板连接起来。每块木板的外侧都加上一个手把，敲击乐手用双手先把木板撑开，然后快速地将木板拍合而发出声响。活动式铰链的乐鞭所发出的声量较大，但使用时则较为不便。布烈顿的音乐通常都会采用这种乐鞭。
* 阿隆·科普兰：第3号交响曲、《罗迪欧》
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