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单层木材建成的站房一座，正门设于右方，进站后为候车大堂，左侧即为服务窗口，中间设置了一部简易式自动售票机，右侧则放置了候车长櫈，站房左方为站员室，同时也是验票窗口，前往各月台的乘客，不论有否进入站房，均会经过这验票窗口。至于1组对应上、下车的IC卡感应器，则设置于1号月台近梯级口的位置。使用2号月台的乘客，则须使用站内平交道前往。

站房外另建有一座男、女及伤残人士专用的洗手间一座，并放置了多部自动贩卖机。

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六根庄三山国王庙，旧名千山公侯宫，是位于台湾屏东县佳冬乡六根村的三山国王庙，在元宵节前有迎男孙丁的习俗。

台湾客家人春节后到元宵间有拜新丁的传统，该庙厂志记载于光绪四年（1878年）就有此仪式。庙方会以百多年的福杉搭建祭拜场地，称为「福厂」。农历正月十一时，信众推神轿、吹八音，请各土地祠的土地神入福厂作镇，当晚设宴拜天公。十二日清晨，信徒以九献礼祭拜伯公。生男婴的家庭会制作新丁粄以及各项祭品，前来福厂向神明祈福、答谢。由排行首位的新生男婴代表先到场，次由其他新生男婴的家庭拜新丁。生下男婴的信徒会祭拜三山国王及妈祖等神明。

庙方希望向文化部申请将作福仪式列为屏东县文化资产，期让此文化永流传。九如三山国王庙、海丰三山国王庙也有这类习俗，但举行时间不同。

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巴特（Bat）是埃及神话中的母牛女神，其典型形象为拥有牛角和牛耳的女性面孔。

巴特崇拜的起源可能能追溯到旧石器时代晚期埃及地区的牧牛传统。在古埃及文化中，巴特崇拜与宗教仪式演奏中所用的Sistrum（英语：Sistrum）有着密切的关联。巴特崇拜的中心被称为“叉铃之宫”，亦有许多叉铃以巴特形象作为装饰。

在埃及神话中，巴特与哈索尔女神的形象十分相似。哈索尔崇拜的中心是上埃及的第六诺姆，与崇拜巴特的第七诺姆接壤。这或许意味着两者在史前时期曾经同源。到埃及中王国时期，巴特崇拜又融入了哈索尔崇拜之中。

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