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之后，阿纳顿·欧就转换学术领域，先赴英研究哲学，再前往德国研究实验心理学。阿纳顿·欧1904年至1908年间出任哈雷-维滕贝格大学讲师，1908年成为母校皇家腓特烈大学的哲学教授。除了研究哲学，他也出版过观念史领域的著作，还参与创办皇家腓特烈大学哲学系，任系主任职至1937年退休。他也曾是该校人文学院院长，任期是1918年至1921年；1924年至1925年间至美国哥伦比亚大学访问，为访问学人。学术之外，阿纳顿·欧还曾参与禁酒运动工作、倡议国际和平。

阿纳顿·欧生于挪威芬马克郡内瑟比，是尼斯·翁都·欧（Niels Anton Aall）主教与玛蒂尔德·苏珊·达尔（Mathilde Susanne Dahl）之子。欧氏一家并未定居内瑟比，而是随著尼斯·翁都·欧的神职生涯搬家。他的兄弟Herman Harris Aall是一位律师，也是法西斯主义者；姊妹玛纳·欧（Marna Aall）于1895年和挪威哲学家Kristian Birch-Reichenwald Aars结婚，1910年离婚，不过阿纳顿·欧仍有为他作传，放在他写的Biographical dictionary《Norsk biografisk leksikon》第一版第一章里。欧氏家族的祖先包括Nicolai Benjamin Aall、Niels Aall、Jørgen Aall等人。

1899年，阿纳顿·欧与元配卡特琳·安东尼·兰格尔德（Cathrine Antonie Langaard）结婚，她是挪威商人Conrad Langaard之女，于1926年过世。阿纳顿·欧于1928年10月和澳洲民族学家莉莉·韦泽（Lily Weiser）再婚，他们的其中一位孙女是挪威心理学家Lisbeth F.K. Holter Brudal。

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临沧是云南省的一个地级市，这个西南边陲的小地方有着许多的少数民族，因而有着许多不同的民俗文化。

临沧有着八个县级地区，分别是镇康县、沧源县、凤庆县、云县、耿马县、双江县、永德县、孟定县。其中比较著名的有镇康县的“阿数瑟”，这个是一种曲调，简单又直白的调子直接传达着男女之间的爱意。沧源县是一个佤族人数较为多的地方，佤族人民豪放的个性从他们的佤族舞蹈中淋漓尽致的体现出来，这种舞蹈豪迈奔放，融入一些平时生活的小细节，加上节奏韵律强的鼓点声和音乐，使得观看的人也置身其境，感受到了他们传递出的能量，接受到了他们的文化，佤族舞蹈已经登上了越来越大的舞台，让越来越多的人了解并喜欢上了它。佤族服饰也是比较出名的一种传统服饰，大多以黑色为基调，用彩线制成妇女的下裙，花色样式很多，不尽相同，而男子的服饰就显得较为单一，大多相同，有的成年男子也缠黑色包头。沧源县从1965年开始先后发现了岩画共计十多处，400多平方米，画图大多数为狩猎和采集画面，展示着以前的劳动人民的生活，推测距今已经有3000多年，现已列为云南省重点文物保护单位。这里还有一个翁丁部落，翁丁佤族传统是云南的非物质文化遗产，这个村寨距今历史已经有200多年了，至今仍保留着传统的民族服饰和风俗习惯，木鼓是他们的镇寨之宝，他们相信可以通过木鼓与天神对话，这个文化保护区仍保留着许多生活遗迹。耿马县和孟定县傣族较多，傣族是一个很有水性的民族，大多傣族姑娘都是长得水灵干净，他们擅长舞蹈，敲起象脚鼓就可以翩翩起舞，每逢泼水节等民间节庆活动，人们都会敲起鼓起舞，扎白象、马鹿跳舞，祈求来年生活风调雨顺。

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当地最早发现的人类遗迹是在公元前2世纪左右的高卢-罗马的火葬（柴堆）遗迹。施坦斯这个名字来源于拉丁语的stagnum，意为“池塘”或者“死水”。

公元7-8世纪，阿勒曼尼人在当地定居。公元前750年，第一座教堂在当地建成。这座教堂一直是整个英格堡地区的教区教堂，而且历经多次扩建，直到1647年被另外一座教堂取代。

1172年，第一次在文献中提到了当地的社区。1291年，下瓦尔登作为翁特瓦尔登州的一部分，与乌里州、施维茨州组建了最早的三州同盟，也就是瑞士邦联的前身。此时施坦斯已经是下瓦尔登州的首府了。

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