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1950年代，该镇成为了埃塞俄比亚（除厄立特里亚外）最重要的15个产棉地区之一。1956年，电话通入该镇，当时有两路电话：一路通往警察局，一路通往当时皇太子的居所；此外，当地也存在一个邮局。
该镇曾有安置1983年－1985年埃塞俄比亚饥荒期间灾民的难民营，而难民营于1986年底关闭。
巴提镇以集市而知名，集市位于埃塞俄比亚高原和埃塞俄比亚裂谷之间。据菲利普·布里格斯（Philip Briggs）的描述，该市场“成为了阿姆哈拉人、奥罗莫人和半游牧、居于沙漠的阿法尔人的重要文化交叉点。巴提镇上有埃塞俄比亚最大的家牛和骆驼市场，每周一吸引了近20000人。”
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在1878年实施郡区町村编制法时的辖区还包括现在的半田市、常滑市、大府市、知多市的全部区域，东海市除北部小部分区域外的大部分区域，丰明市的南部部分地区，以及名古屋市绿区的南部小部分地区。
在大府市内发掘到的栈敷贝冢证明此地在西元前十世纪的绳纹时代以前即开始有人类居住，高山古坟遗址则证明此地在约六世纪时的古坟时代末期已在大和王权的势力范围内。
在日本七世纪时的都城藤原京的藤原宫遗址（位于现在的奈良县橿原市）中挖掘到的木简中，有段文字「辛卯年十月尾治国知多评」，为关于知多郡最早的的历史文献纪录，其中的「尾治国」即为后来的尾张国，「知多评」则为当时仍采用评制的行政区划，也有部分文献中会书写为发音相同的「知田评」。
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永享10年（1438年），信重在得到小笠原氏和迹部氏的援助得而进入甲斐国（「小笠原文书」）。信重的回归时期正是幕府与镰仓府之间的对立推至最高。永享之乱时信重也收到出兵要求，但是却没有出兵的迹象。在随后的结城合战和嘉吉之乱中，信重也被要求出兵（「足利家御内书」），人们认为，信重时期是镰仓府与逸见氏没落的时期，甲斐国内部渐渐融合。另外，在结城合战中结城持朝（结城氏朝的儿子）的首级被利用（「镰仓大草纸」）。文安3年（1446年），信浓守护小笠原宗康的在战死后，幕府下命信重尽力拥立其弟小笠原光康与堂兄小笠原持长 (信浓小笠原氏) 争位（「小笠原家文书」）。
现存管理甲斐国的文书有三份。文安2年（1445年）前往领地盐山向岳寺救济；文安3年（1446年）甲府一莲寺复修。还有指出信重时期的谱代家臣团形成。
宝徳2年（1450年），武田信重在讨伐黒坂太郎时被穴山伊豆守（实名不明）杀害（出自『甲斐国志』），享年65岁。伊豆守乃穴山满春（即武田信元）的嫡子和武田信重的次男武田信介的养嗣子，因为他当时觉得被送至穴山家是被流放，引起其仇恨而杀死武田信重。
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