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纪藤真琴（5月12日），为日本的棒球选手之一，曾效力于日本职棒广岛东洋鲤鱼、中日龙和东北乐天金鹫，也曾担任过广岛东洋鲤鱼、中日龙、东北乐天金鹫、兴农牛和统一7-ELEVEn狮的投手教练。
* 中华职棒统一7-ELEVEn狮投手教练
* 日本职棒明星赛：1994年、1996年
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1978-79赛季，沃玛蒂亚沃尔姆斯完成了自己在国家级赛场上的最后一次亮相。在首先主场对阵柏林赫塔的德国杯第二圈比赛中，以1比1结束。而在柏林奥林匹克体育场进行的重赛则遭遇了令人难忘的电力故障。当电力重启后，柏林赫塔最终以2比0获胜。
随后沃玛蒂亚一直陷入财务不明朗的漩涡。自1982年夏天不幸降级后，他们只能长期于第三级联赛作赛。而当地区联赛在两德统一后进行重组，他们在1993年至1998年甚至只能于第五级联赛作赛。直至1998年，沃玛蒂亚沃尔姆斯才在当时已成为主教练的前德甲球员Demir Hotić的率领下重新升入高级联赛。
在2001-02赛季确定意外保级成功后（这是由于曼海姆从地区联赛降入高级联赛，而凯泽斯劳滕业余队则仍然处于第三级联赛），Dirk Anders自2002-03赛季起接过了主教练教鞭。同时在非竞赛领域，俱乐部也发生了一次更新换代。
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对于该部落的传统文化风俗，外人所知不多。美国文化人类学家雷蒙·凯斯·凯利于1960年代晚期从事的民族志研究，是后人了解该部落传统风俗的第一手资料。
根据凯利的研究，1960年代时的艾托罗族的成年男性仍相信：男童若要长大成人，必须吸收足够的生命力作为养分，让他们长大后能继续提供下一代男童所需的生命力，如此生生不息。最初，生命力透过精液赋予胎儿生命，祖灵才将胎儿放进女性的子宫。等胎儿出生后，艾托罗男性也以精液继续喂养男童，将生命力传递给下一代，自己则步向老年然后死亡。因此，「射精」对艾托罗男性来说，是延续族群繁衍的必要牺牲。异性性行为对艾托罗人来说，只是为了繁衍后代所需，而不受到鼓励。艾托罗人每年仅有约100天可进行异性性行为，其余时间的异性交媾都是严格的禁忌。凯利指出，从艾托罗人的孩童出生率有明显季节差异来看，这个风俗显然受到整个族群的认可和维系。
虽然异性交媾受到排斥，同性性行为却受到鼓励。艾托罗人认为，男童没有能力自行制造精液与生命力，必须透过成年男性喂养精液，才能获取身体成长必须的生命力。艾托罗男童必须以口交方式吞下成年男性的精液，直到成年（20岁）为止。因此，成年男性与男童之间的口交，可能是艾托罗社会中唯一可在日常生活里进行的性行为；其发生地点可在家屋或园圃中，不像异性性行为只能在部落外的森林里进行。每隔三年，艾托罗部落会举行成年礼，即将成年的男孩们会前往一个隐蔽的山中小屋，在小屋里吞下年长男性的精液。不过，艾托罗社会不鼓励同年龄男性之间的性行为，这被认为有损他们的生命力，从事此举的艾托罗男性或男童会被当成巫师而被排斥。除此之外，由于该族群的文化规范，凯利无法接近艾托罗女性或女童，世人因此无法了解该族群女性的生命观与性生活。
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