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足利高义是日本镰仓时代末期武将，镰仓幕府御家人，父亲是足利贞氏，母亲是北条显时之女释迦堂殿，异母弟是足利尊氏和足利直义。
高义元服时，由北条氏得宗家当主幕府第14任执权北条高时授予其名讳，取名高义。
镰仓时代足利氏嫡流家历代当主的名讳均是按照得宗当主的名讳加上通字「氏」组成，但是高义未有使用「氏」字，而是使用清和源氏的通字「义」字，因此推测当时得宗家希望足利氏能够效忠于得宗家和镰仓将军，便通过承认高义为源氏嫡流来让足利氏成为源氏门叶，从而来维系两家的关系。
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黄公望，尊为「元四家」之首。由于成名时已是全真道士，浪迹江湖，所以即使是同时代的人，也没有讲清他的籍贯和逝世时间、地点。关于黄公望的籍贯，目前有着多个版本的说法，分别有杭州、松江、常熟、富阳、衢州、徽州、莆田和永嘉等说法：
* 元明间，黄公望的朋友常州人王逢认为黄公望是「杭人」，他在《题黄大痴山水》诗中写道：「大痴名公望，字子久，杭人……」；
* 元朝钟嗣成认为黄公望是松江人，他在《录鬼簿》中写道：「黄子久，名公望，松江人。」；
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遗址堆积沿地下山坡分布，深度从最西端的5米到最东端的10米左右。发现遗迹多为灰坑、贮藏坑、器物加工场所等，暂未发现建筑基址。
遗址中出土的遗物可分为动植物遗存和人工制品。在动植物遗存中，大量遗物为丢弃的海生贝壳，包括蚶、螺、牡蛎等，部分贝类被改造为劳动工具和装饰品。除此之外，还出土了大量鱼脊椎骨、橡子、桃核等果核和碳化稻米、稻壳以及部分植物种子。遗址中出土的人工制品包括陶器、骨器、石器等。其中，陶器主要为夹砂陶，此外也有部分夹炭陶和其他陶器，器型主要为釜、罐，以圜底器为主，另有少量圈足器而没有三足器。陶器的制作方法多为泥条盘筑法，烧制火候均不高。出土的木器包括斧柄、木锹、木矛、船桨等，其中一件带孔木器中带有一根销钉，两者之间带有填充材料，可能为最早的榫卯。另两件木器上发现的黑色涂层经鉴定为人工漆，从而刷新了中国乃至世界使用漆器的历史。遗址中还出土了一定数量的芒草编织物，包括席、筐、背篓等，其中的一件席与现代凉席非常相似。除此之外，遗址中还出土了包括斧、锤、锛等30余件石器和锥、凿、针等上百件骨器。
井头山遗址是中国大陆沿海地区已知埋深最深的史前贝丘遗址，刷新了学界对中国东南沿海史前遗址分布的认识，也为全新世海陆变迁和新石器时代人地关系研究提供了证据。其渔猎、采集和稻作农业兼有的生产方式亦具备研究价值。
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