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道格拉斯·麦格雷戈（英文：Douglas McGregor），
为美国麻省理工学院史隆管理学院教授，此外还于1948年至1954年期间担任安托荷学院（Antioch College）校长，
1960年，其出版的《企业的人性面》深刻地影响了教学领域。
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东燕郡，中国古代的郡，前身为西晋时设置的东燕国。在今河南省。
晋惠帝光熙元年（306年），进封东嬴公司马腾为东燕王，分濮阳郡燕、白马二县，陈留国酸枣、长垣二县，置东燕国，属兖州，治东燕城（今河南省延津县东北）。辖境约当今河南省延津县、滑县等地。晋怀帝永嘉元年（307年），徙封东燕王为新蔡王，改东燕国为东燕郡。
十六国时期，东燕郡先后为汉（315年－319年）、后赵及其残余势力（319年－359年）、前燕（359年－369年）、东晋（369年）、前燕（369年－370年）、前秦（370年－384年）、东晋（384年－387年）、翟魏（387年－392年）、后燕（392年－399年）所有。后赵武帝建武元年（335年），东燕郡改属洛州。前燕景昭帝光寿三年（359年），东燕郡还属兖州。后燕成武帝建兴七年（392年），东燕郡改属兖豫二州。
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1988年，根据放射性碳定年法确定裹尸布来自中世纪，介于1260年和1390年之间制作。其他对于放射性碳测年的假说都已被科学驳斥，包括中世纪修复论，生物污染论和一氧化碳论。
裹尸布上的图像是透过业余摄影师Secondo Pia于1898年冲洗的黑白底片首次观察到的，比在其自然的棕褐色外观还要清晰得多。目前已经提出了多种用于形成图像的方法，但尚未最终确定所裹尸布使用的实际方法为何。目前裹尸布依然持续被研究，也成科学家和圣经学者中讨论的争议问题。
人面图像有胡子和及肩头发，身体有伤痕痕迹。圣经《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》曾提及耶稣被用细麻布裹好、安放在坟墓，因此基督徒认为它可能是耶稣被钉死在十字架后所用的裹尸布。耶稣复活后至保存于君士坦丁堡之前，殓布的下落是一个谜。1204年君士坦丁堡被十字军攻占，殓布失踪。1353年，殓布被发现供奉在法国的利雷。根据历史学家资料是由一位十字军长沙尔尼的戈弗雷（Geoffroi de Charny）在士每拿城被摧毁时带回法国。中世纪萨伏依王朝将法国、义大利和瑞士交界的阿尔卑斯山西部并入版图。1452年萨伏依王室将其保存在尚贝里特别建造的一所小圣堂。1532年一场大火几乎将它烧毁，产生了两条相等的烤焦痕迹，幸而只是沿著身体的两旁。该殓布于1578年由萨伏依公国王室送到都灵一直保存至今。原本仅有少数人相信都灵所保存的殓布是耶稣的遗物。然而，1898年5月28日展出时，意大利王国考古摄影家塞贡多·皮亚（Secondo Pia）获准拍照所发现影像却瞬间引起大众瞩目。抱持怀疑态度的人认为它只不过是中世纪被伪造绘制而成的“艺术作品”，甚至推测是达文西照相实验作品，并指出头像即为达文西。至今，科学家、历史学家、研究学者们一直还在研究中。
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