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护世四天王 - लोकपाल / Lokapāla守护四个正角（disha - 东南西北）方位，他们是：
* 阎摩（यम / Yama），位置东方（Pūrva / Prāchi / Prāk），司死者审判，掌管地狱。
* 因陀罗（इन्द्र / Indra），位置南方（Dakshina / Avāchi），司气候/战争。
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皮纳塔（Piñata），是一种纸糊的容器，其内装满玩具与糖果，于节庆或生日宴会上悬挂起来，让人用棍棒打击，打破时玩具与糖果会掉落下来。皮纳塔的造型多样化，最常见的样子是小驴子。
皮纳塔的起源众说纷纭。一说起源自中国。马可·波罗发现当时中国流行以彩纸覆盖母牛、公牛及水牛的塑像，装满五谷并以挽具和装饰物装饰。人们用各色棍子用力敲打这些塑像时，五谷会从塑像里掉出来。烧掉塑像后，人们会将灰烬收集起来，作为新年的幸运物。
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粟末靺鞨是居住在最南端的靺鞨，以粟末水（今松花江）得名。粟末靺鞨原为高句丽的附属。688年，唐和新罗的联军灭了高句丽后，粟末靺鞨建立起渤海国。
(有人说他们来自扶余地，始终与高句丽敌对。由于粟末靺鞨地是扶余故地，而扶余人与勿吉屡与高句丽人战)。他们有另一名称浮渝靺鞨，是因为他们是进入夫余故地的靺鞨，也在吉林市一带经常与高句丽人大战。
肃慎（挹娄）人曾与高句丽发生冲突而高句丽将肃慎六百余家迁往夫余南乌川。《晋书·肃慎传》说：“肃慎一名挹娄，在不咸山（今长白山）北。”晋朝时挹娄人已到达今延边地区。又据考古界提供的资料看，高句丽于东晋时期在今延边地区的东南部修筑了为防备挹娄人南侵的“边墙”、“长城”，其中一段位于珲春平原北部山丘上，东自哈达门乡太平村西山始，向西延伸横跨珲春北部山区，直到英安乡关门咀子西山，总长约25公里；另一段位于和龙和延吉市北部山区，西自和龙八家子镇丰产始，东至龙井长安镇鸡林北，总长100余公里。挹娄人晋朝时已经控制今延吉、珲春以北地区。
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