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林森之乱（Cuộc nổi dậy Lâm Sâm）是越南阮朝绍治年间发生的一场叛乱。

林森（Lâm Sâm）又称裟森（Sa Sâm），是南圻的一位僧人。绍治元年（1841年）三月，他在茶荣纠集一群和尚起兵反对阮朝统治，并攻占茶荣县城。其党羽中有高棉族僧人，善于使用妖术惑众，许多当地土人归附于他。阮朝官军久攻不克。六月，阮进林率军进剿，收复茶荣县城。官军大举进剿，冬十月，阮进林、阮知方、阮公著等大破林森于参都，叛军大败而走。部将坚烘、陈烘、石突投降，被诛杀。不久，林森也被擒获诛杀。

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总的来说，宗座缺出论者视自己为传统主义天主教徒，他们反对第二次梵蒂冈大公会议所推行的改革，以及允许用当地语言的弥撒仪式取代传统的使用拉丁语的脱利腾弥撒。他们认为，在20世纪后半叶执掌梵蒂冈的人，推行了此类变革，因而都是异端。另一些传统人士则承认自庇护十二世起的所有教宗，尽管他们个人采信了许多无耻的异教观念，还仍然是真正的教宗，因为他们都没有动用他们的教宗不能错误性（这种权利的动用十分罕见）来宣扬异端邪说，而所有的天主徒也都认为教宗不可能这么做。

宗座缺出论者的观点部分基于第一次梵蒂冈大公会议发布的教宗不能错误性决议。他们的理论是如果教宗宣扬异端，那么他就不具备不能错误性，因而就称不上是教宗了。另一方面，如果某个教宗接受了异端，即使没有公开地承认，其地位亦将受到质疑。

一些宗座缺出论者团体会推选出一位自己的教宗取替他们反对的教宗，在他们看来这终结了宗座从缺，这些新教宗被普遍认同为对立教宗。

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