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五角星曾在古代被用作基督教的象征，代表著五种感官或基督的五种伤口。五角星在14世纪的英语诗歌中起著重要作用，象征著高文之盾。未具名的诗人也将该象征的起源归于所罗门王。
五角星是边数最少的星形多边形。最简单画它的方法是先画一个正五边形，把各角和其对角用直线相连，并擦去原来的五边形。也可以延长原五边形的各边直到它们相交，从而得到一个大的五角星。
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1860年代，圣方济各堂的前身圣方济各沙勿略堂设在九龙城区，供往来大陆的传教士应用；堂名是纪念16世纪到东南亚开教的耶稣会士圣方济各沙勿略。
1930年，港英政府为扩建启德机场，以邻近地皮交换圣堂原址。捐款资助兴建圣堂的甘曼斯（Gomes）家人为纪念其先人，将圣堂改名为圣五伤方济各堂，惟二次大战时占领香港的日军为扩展机场，于1943年将新教堂拆毁。
宝血女修会于1930年代在深水埗建立了修院和诊所，以修院的宝血堂举行主日感恩祭。1953年，石硖尾大火令木屋区五万多人无家可归，政府遂兴建大量徙置大厦，为灾民提供栖身之所；教区在此时于灾区附近兴建新圣堂，并采用十多年前在九龙城被拆卸的教堂名称。新建的圣五伤方济各堂于1956年10月21日开幕，由白英奇主教主持祝圣典礼 。
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享禄4年（1531年）6月1日 足利晴氏考虑从下野宇都宫城返回古河城。（根据足利政氏写给高基的弟弟足利基赖的信）。从这封信中不但可以推测出纷争马上就要终结，还可以看出宇都宫兴纲和芳贺次郎（高纲？）、政氏本人，以及武蔵・忍城的成田亲泰和足利基赖都站在晴氏一边。
享禄4年（1531年）6月6日 晴氏以古河公方的名义命令奉公众・田代三辉斋治疗祖父足利政氏。这表示晴氏的古河公方的地位得到了确认。
享禄4年（1531年）6月9日 高基告知小山小四郎自己已经隐居，希望他今后也侍奉自己。可以推测出内乱已经结束。
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