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在《杂阿含经》中,以别知(vijānāti)作为识的外显功能
《中阿含经·大拘𫄨罗经》:「尊者舍黎子……复问曰:贤者拘𫄨罗!识者说识,何者识耶?尊者大拘𫄨罗答曰:识识,是故说识。识何等耶?识色,识声、香、味、触、法。识识,是故说识。……复问曰:贤者拘𫄨罗!智慧及识,此二法,为合为别?此二法,可得别施设耶?尊者大拘𫄨罗答曰:此二法,合、不别,此二法,不可别施设。所以者何?智慧所知,即是识所识,是故,此二法,合、不别,此二法,不可别施设。」
,在《增一阿含经》中,识的功能为「识别是非、亦识诸味」,这是论书中以了别(vijñapti)作为识的自性这一传统的源头。
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* 阿曼多·贡萨尔维斯·特谢拉(1976-),一般被称为佩蒂特(Petit),葡萄牙足球运动员。
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* 元朝王沂《题天衣寺》:「归来野鹤三千岁,览尽支那四百州。」
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* 柳亚子 《放歌》:「沉沉四百州,尸冢遥相望。」
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