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海拉奈堡 (قصر خرّانة)是最著名的沙漠城堡之一，位于现约旦东部，距安曼60公里，靠近沙特阿拉伯边境。它被确认为建于8世纪之前，是该地区最早的伊斯兰建筑之一。
建造目的至今未明。城堡是一个错误的用法，因为建筑内部没有体现任何军事用途，墙上的缝隙并不为射箭设计。这个建筑可能是一个客栈或者旅行者休息的地方，但是周边并没有水源，也不位于任何主要贸易路线上。
不管最初的用途是什么，至今保存完好。由于靠近一条主要的高速公路，并且距安曼不远，它成为游客最多的沙漠城堡之一。
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一般来说，《风土记》乃是日本记录地方风俗民情、地理、历史、农业、神话与民俗等的地方志；但狭义上来说则是奈良时代元明天皇命令律令制下之各国编撰的文献报告。由于没有正式名称，为了和后代的风土记区别，又称为「古风土记」。
古风土记原有四十八国，如今流传的只有《出云国风土记》、《播磨国风土记》、《肥前国风土记》、《常陆国风土记》、《丰后国风土记》等较为完整；另有散落在其他书籍的零碎段落（被其他书籍引用而流传下来的文献，即佚文），收录约三十国的风土和传说，但有人认为这些佚文可能成文于奈良时代。
奈良时代初期元明天皇下诏各令制国的国衙开始编纂，主要以汉文书写，至少耗费二十年时间完成。为了整备律令制度，故仿效中国的地方志编纂，并做为地方统治的方针。关于记载事例，《续日本纪》六卷曾提到包含下列五项，但此时「风土记」之名称仍未使用，体裁只有下级单位对上司提出公文「解」而已。
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具有凯歌性的乐章。气氛长时间保持高涨，定音鼓带入铜管乐器的主旋律，及后小提琴奏出具节奏性的第二旋律，而这两个旋律亦再一次互相交替出现，突然小号的加入，配以弦乐如警报般的连弓和碎弓将乐曲气氛变得紧张，但一声大钹下，胜利的气氛似乎又回复过来，但随后的锣声和定音鼓的断奏，乐曲像是重新抑压在不安和无助的环境下，圆号的主旋律变奏亦显得我去威风的色彩，然后小提琴不断的重复音型似乎像是跌到深渊中，然而当重复音型转到竖琴时，却又像显出一点点的曙光。木管乐器以慢速带回主题旋律，似乎暗示黑暗慢慢将要消散，弦乐及钢琴的八分音符奏节奏加速了阴暗的驱散，最后铜管乐和敲击乐的加入将调性由小调变成大调，象征光明已重新到来，并且获得了最后的胜利。
在2016年一项针对151位指挥家的访谈统计中，萧士塔高维奇第5号交响曲获得第十七位的综合评价。
从各种的文献研究中，音乐界学者几乎无可置疑地认同，萧士达高维契这首作品是「为世所逼」，是要讨悦当权者的意识形态，亦要为自己日后的生计考虑而产生的妥协作品。其中对于第四乐章被塑造出的热闹、光明和胜利的气氛，在《证言》中有以下的解说：
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