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最后，法庭再次休庭以评估证据，如果支持一项事实的证人少于三个，或证人证词相互矛盾，法庭将要求起誓。有几种起誓方式，最简单的誓词是这样开头的，“凭我的生殖力发誓”，或者他也可以说，“对安拉发誓”，更有力的誓词是所谓的三倍誓词，即把相同誓词重复三遍，还有比这更强有力的，是重复50遍的誓词。还有一种所谓离婚宣誓，发誓者以其婚姻做赌咒，如果此后被发现说了谎，他的所有婚姻关系将被宣布无效。

需要注意的是，即便原告未能在案件上说服法庭，法庭也不会对被告作出有利判决，除非后者为其清白宣誓。

许多索马里人仍对任何形式的中央权力持怀疑态度，并认为政府的法院是不公正的，用一位生活在加洛威的索马里当地人的话说：

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玉山前峰，旧日名为前山、新高前山，位于台湾南投县信义乡东埔村与嘉义县阿里山乡中山村之交界。海拔3,239公尺，为玉山山脉中的一座高山，位于玉山西峰西侧，隔塔塔加鞍部而与麟趾山对望。全境座落在玉山国家公园之西北园区境内，位置恰为由玉山国家公园管理处管辖。在百岳排名里，玉山前峰位居第69。

1970年代，政府计划新建三条横贯公路，分别在北、中、南各辟一条。1980年代，其中位在中部的新辟横贯公路，计划水里、嘉义、玉里等三线交会于沙里仙溪头（指沙里仙溪的主流源头），也就是在玉山前峰的北侧山坡面，后因工程开辟时发现水里、玉里二线太过接近，形成上下线会影响山坡地质的稳定，考量到日后养护成本而重新探勘，最后决定改线。

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业西丹毕嘉苏（1888年），第六世章嘉呼图克图（十八世），清朝内蒙古藏传佛教最大的活佛。父亲阿朗萨松，出生于青海多隆基地方。

1881年，西宁钦差大臣和五世章嘉的弟子选定为转世灵童，次年在雍和宫金瓶掣签为章嘉呼图克图。1883年，以大金刚教海喇嘛为师，学习经典，受小戒。1884年，跟随噶隆匝伯特耶丹萨喇嘛受比丘戒。1886年，入京见光绪帝，之后驻锡京畿，修习经典。1887年，到多伦善因寺、汇宗寺诵经，到五台山镇海寺礼拜先世的塔院。1888年，到多伦受到内蒙古49旗、外蒙古57旗王公贝子扎萨克和哲布尊丹巴代表共三万人的欢迎。不久，在多伦善因寺入寂，按遗嘱，龛座供奉在五台山镇海寺。

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