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主人公即希腊神话中因盗天火而遭到宙斯惩罚的普罗米修斯，其灵感来自埃斯库罗斯创作的同名三部剧。和原作一样，普罗米修斯最终都得以脱困，但雪莱的作品中，普罗米修斯并没有和惩罚他的神和解，神的堕落才是他脱困的原因。

玛丽·雪莱在1818年9月5日的一份信首次提到珀西·雪莱在创作这部作品，而雪莱则在同年10月8日于写给托马斯·拉夫·皮科克的一份信中首次提到了这部作品，说他已经完成了其第一幕的创作。

但是由于雪莱的女儿克拉拉（Clara Everina Shelley）在1818年9月24日去世，雪莱前往意大利散心，期间《解放了的普罗米修斯》可能并没有什么太大的进展。它的完成时间大概是1819年4月，在4月6日写给皮科克的信中，雪莱说：“我的解放了的普罗米修斯刚刚完成，我会在一到两个月内寄过去”。但由于他的儿子威廉·雪莱在1819年6月7日去世，作品的发表日期再次推迟。

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福州圣约翰堂，俗称“石厝教堂”，是英国圣公会为在福州定居的英国侨民修建的一座美丽典雅的哥特式石头教堂，地址在福州仓山区当年侨民聚居区的中心乐群路。1856年筹建，1861年落成。1906年并入中华圣公会福建教区。堂内有纪念1906年死于海难的霍约瑟主教的铜质纪念碑，大门正中为纪念在第一次世界大战中阵亡的福州英国侨民的纪念坊。1992年该教堂被列为市级文物保护单位。2018年，烟台山约翰堂公布为第九批福建省文物保护单位。

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所有权（ownership）又称完全物权，是指民法上，权利人对标的物可以直接全面排他性支配特定物的物权。所谓「全面支配」，意味着支配范围的全面性和支配时间的无限性，符合这一特征的物权只有所有权。因此，完全物权与所有权在内涵上是一致的。完全物权与限制物权是相对立的概念。

在一般意义上，所有权也指人对于外界自然的支配或者支配形态。后者含义上的所有权（所有），从人类产生开始就已存在，经过了长时间的历史变迁。而法律意义上的所有权，是在一定的历史阶段以所有（支配）为基础的技术概念。也就是说，在商品交换占主导地位的近代社会，在互相交换商品的主体之间，必须互相承认对方对于商品这种财富的固有的支配（私有）。这种社会需要的法律形态，就是所有权。因此，普通意义上的所有权是以排他的，包容性的支配为内容的一种权利。不同的民事实体法对于所有权的具体内容的规定，也有着一定的差异。

另一方面，所有权的两个非常重要的特性便是直接支配和排他性处分。这是从所有和使用两个层面来讲的。直接支配反映出所有人对物的绝对权利。而排他处分反映出物在使用、流转的过程中人们所享有的绝对权利。近代以前人们对物是注重所有、占有的。而现在注重的却是流转，重视物在流转的过程中所产生的价值利益。

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