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养马人姜春侍奉王宗瑶多年，经常遭到笞责。后来，姜春因为年老无法忍受鞭打，于是哭着去向王宗瑶的妻子控诉，乞求让他回家种地。王宗瑶的妻子怜悯他，便问他家在何处，有何亲戚。姜春答道自己本是许昌人，有一儿子被掠入川，不知生死，并且说到了儿子小名，还提到儿子脚上有一黒子——原来他就是王宗瑶的父亲。王宗瑶知道后，大哭，秘密派人送他到剑门关外，并奏报高祖：“我的父亲最近从关东赶过来了。”于是用金帛装饰的马车把他的父亲迎入宅中。父子又回到了原来的样子。王宗瑶把鞭子交给他的父亲，希望父亲鞭笞自己后背以赎清以往的过错。从此以后，王宗瑶给数万僧人提供斋饭，而且再也不鞭打侍从。《太平广记》引《王氏见闻》有事，与此事类似。
光天元年（918年）五月，高祖病重，任命王宗瑶为金吾使，授予遗诏来辅佐政事。后主王衍继承帝位。七月，按照功绩赐封王宗瑶为临淄郡王。并授予太傅一职。
王宗瑶曾为自己建造了高大的坟墓，有空就在其中喝酒高歌。有一天他突然在坐着的时候去世了，当时他已经六十七岁，而且并没有得病。人们认为他已经清楚自己将要去世了。
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香港地名来源至今仍存有争议，「香港」一词早于明朝就已经有文献记载。香港特别行政区现时管辖范围，源于1860年九龙半岛和1898年新界地区并入香港岛后组成之英国殖民地。
现存最早「香港」一词之文献记载，为明朝万历年间1596年郭棐所著之《粤大记》。该书中之「香港」并非标于现称香港岛之岛屿，而是今日之鸭脷洲。
大清国在今铜锣湾天后庙一带，设有红香炉水汛，1730年陈伦炯《沿海全图》标记「红香炉」。1767年有英国海图用「Fan Chin Chow（范春洲）」标示今香港岛。1778年，「HE-ONG-KONG」首次出现在西方海图。1810年代，英国东印度公司曾勘探珠江口香港一带地形，所绘地图上有「红江」（Hong Kong），又赞扬大潭湾是良港；1834年至1839年，英船不时停泊在香港水域，律劳卑和威廉·渣甸分别去信英国首相第二代格雷伯爵和外相巴麦尊，建议占领香港。
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竟陵八友是指南北朝时南齐武帝永明年间，竟陵王萧子良召集的“文学之士”萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等八人，文学史上称「竟陵八友」，他们最大的贡献是创立了永明体。
逯钦立的《先秦汉魏晋南北朝诗》和严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》收录作品最为详备。
萧纲《与湘东王书》称：“近世谢脁、沈约之诗，任昉、陆倕之笔，斯实文章之冠冕、述作之楷模。”
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