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1880年，金弘集担任朝日关系往来的修信使，并就仁川开港等问题与日本政府进行协商，协商的结果是失败的；但在此期间，金弘集深受黄遵宪和郑观应的观念影响，也直接影响到当时朝鲜政府的开化政策，回国后的金弘集升任为礼曹参判。
1882年3月至5月，金弘集代表朝鲜政府与美国、英国缔结通商条约，如《朝美修好通商条约》.同时被任命为副提学，并历任户曹参判、工曹参判、京畿道观察使(监司)；同年8月，因壬午军乱事件，就朝鲜的主权问题与日本交涉，并签订济物浦条约。
1884年9月，在历任奎章阁直提学、知春秋馆事后，时任礼曹判书的金弘集兼任督办交涉通商事务一职，朝鲜政府对外交涉最高负责人。甲申政变失败后，金弘集成为左议政兼外务督办，于1885年初和日本缔结汉城条约。后担任判中枢府事，1887年再度担任左议政后辞职，1889年，左迁水原府留守。
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魏观案发生于洪武六年（1373年），明太祖朱元璋藉苏州知府魏观“濬河道”与“修府治”等事，报复诗人高启等人，将他们处死。
洪武六年（1373年），苏州知府魏观将府衙修建在张士诚宫殿的遗址上，被御史张度污为「兴灭王之基，开败国之河」；魏观被斩首，高启曾为魏观撰写〈郡治上梁文〉，其中「龙盘虎踞」等句触怒朱元璋，一并被腰斩于金陵。王彝等众多文化名人亦惨遭杀戮，同社人纷起为诗文悼之。
魏观案-25T16:03:12+00:00。世人称高启有诗〈题宫女图〉：“小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？”暗讽宫闱秘事，招来杀身之祸，纯属穿凿附会。高启早年赴京修《元史》，后辞官不就，不与新王朝合作，朱元璋藉“魏观案”警告江南士子，不合作的下场就是这样，他说：“率土之滨，莫非王臣。寰中士夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过。”
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静夜颂，又称睡前祷、寝前经、夜祷、夜课、夜课经，圣公会译寝前祷崇拜，英文为Compline，来自拉丁文completorium一字，是「完成」的意思，是日课中一天中的最后一次祈祷，通常要在日落之后，就寝之前进行。在这场祈祷后一直到来日的曙光赞，修道院里应该是一片肃静，没有一点声音的。这种绝对的肃静通常会一直持续到早上九点（尤其在本笃会和熙笃会的隐修院里 ）。
神父们也应该做静夜颂，但可以根据教区的生活灵活选择时间，但最好在就寝前进行。
在圣公宗传统中，寝前课在英国宗教改革期间因简化教会礼仪被取消了。在公祷书的礼仪中，寝前祷文的元素已经跟日常礼赞中的晚课(Vespers)被合并，融入在晚祷崇拜(Evening Prayer)之中。
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