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1913年（大正2年），蔡惠如与陈基六在牛骂头合创「鳖西诗社」。1914年（大正3年）成为同化会之成员。1918年（大正7年）10月与雾峰林家的林献堂、林幼春在台中成立台湾文社，并发行以刊登古典汉诗为主的《台湾文艺丛志》，为日治时期台湾第一份汉文杂志。

之后，蔡惠如辞去台中区区长一职，变卖大部分的家产，将事业中心迁往中国。在福州开办渔业公司、在北京开设期货公司，并将公司管理权交付长子，自己则往来台湾、中国、日本之间，参与三地台湾人所成立的自治运动组织。1919年（大正8年），蔡惠如鼓吹旅日留学生成立启发会、应声会。1920年成立新民会，以林献堂出任会长，自己出任副会长，蔡惠如慷慨捐出1500日圆（当时可买3万台斤的米），并创办台湾青年杂志社，发行《台湾青年》杂志。1921年（大正10年），台湾文化协会成立，蔡惠如担任理事。1923年（大正12年），台湾发生治警事件，蔡惠如、蔡培火、蒋渭水等人被日本殖民政府逮捕判刑，其中蔡惠如遭判刑3个月。

1929年（昭和4年），蔡惠如中风引发脑疾，于5月20日逝世，年仅48岁。

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顾绍芳，字实甫，号学海，直隶苏州府昆山县人，直隶苏州府太仓州民籍，明朝政治人物。

顺天府乡试第十六名，万历五年（1577年）登丁丑科进士。改翰林院庶吉士。七年九月授翰林院检讨，十二年十月复除原职，十二月充《大明会典》纂修官，十八年六月升左春坊左赞善兼编修，八月充经筵展书官，十九年正月充日讲官，四月告病，被准回籍调理。二十一年二月二十二日病卒，以曾任日讲官特别恩赐祭葬。

曾祖顾鉴，封刑科给事中；祖父顾济，曾任刑科给事中赠中宪大夫；父顾章志，曾任布政司右参政。母王氏（赠恭人）；继母孙氏（封恭人）。

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《西藏，系在皮绳扣上的魂》（简称《系在皮绳扣上的魂》）是中国藏族小说家扎西达娃的短篇小说作品。1985年，《系在皮绳扣上的魂》发表，之后被翻译成英文出版。

1980年代的中国西藏自治区南部，扎妥寺的第23位转世活佛“桑杰达普”已经98岁，他圆寂后将不会有转世继位，这显示出藏传佛教在现代文明中慢慢淡化。小汽车、拖拉机、太阳能发电站、电子表、扩音器和露天影院等现代文明此时陆续进入各地的村庄，人们开始享受现代文明带来的乐趣。活佛圆寂之前讲自己见过来自康巴地区的两个年轻人，“塔贝”和“琼”，她们正前往莲花生掌纹地，寻求心灵救赎。

《西藏，系在皮绳扣上的魂》深受拉美文学大家加夫列尔·加西亚·马尔克斯和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的“魔幻现实主义”的影响。

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