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在古典时代晚期较为重大的转变是亚伯拉罕诸教：基督教、犹太教以及伊斯兰教，比利时的历史学家亨利·皮雷纳则认为阿拉伯在古典时代晚期进入到中世纪扮演举足轻重的角色。

基督教最具代表性的里程碑在君士坦丁大帝(公元306年–337年)的谋臣，即担任主教的优西比乌使君士坦丁信奉基督教，并于次年颁布米兰诏令，以获取东部帝国人民支持以击败宿敌李锡尼(公元308年–324年)，在4世纪末狄奥多西大帝尊奉基督教为国教，古罗马昔日的观念完全改观，彼得布朗曾言：「这充满神圣的精神。」

无可否认的君士坦丁在基督教史上扮演举足轻重的角色，并在325年召开第一次尼西亚公会议，优西比乌依据尼西亚信经确立圣父圣子同质的关系，也订定复活节为基督教的节日。

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兔园山，又称兔儿山，或称小山子，是元朝至清朝北京皇城内的一座小山，现已无存。

兔园山为元朝所建，用石头垒成。元朝人运奇石来到燕京，堆筑此山。由于运奇石折费米粮，故这些奇石人称“折粮石”。

明朝，兔园山位于大光明殿南侧。山上有洞，有东西两道相通。山顶为清虚殿。清虚殿下暗设有大铜瓮，以山中之水灌注其中，最后流入池塘。池边多有奇石，称“小蓬莱”。其南为瑶景亭、翠林亭，掩映在古树之中。此处有石桥通东西两池。桥间为“旋磨台”，盘旋向上，顶部砌陶成池，如同一条真龙。相传，明世宗嘉靖帝曾在此拜北斗。

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幼虫常见于榕属植物叶面，并于叶片上结棕绿色蛹。

寄主植物包括垂榕、菩提树、薜荔、孟加拉榕等，也曾被观察到栖息于桂木属、芒果属等开花植物上。

其雌雄外型甚异；雄虫羽化后前翅大部份鳞片即脱落，使前翅除基部以外呈透明状，体色为灰黑或褐色。雌性全身及翅面皆呈乳白色。

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