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* 2月22日 - 罗宾·乔治·科林伍德 英国哲学家、历史学家和考古学家，主要从事形上学、历史哲学与美学，死于1943年。
* 3月1日 - 和辻哲郎 日本哲学家、伦理学家、文化史家、日本思想史家，其伦理学体系被称作和辻伦理学，1960年死于心肌梗塞。
* 4月14日 - 阿诺尔德·J·汤因比 历史学家，哲学上的贡献在于其的「文明是历史的单位」的理论。，死于1975年。
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* 蒋传务/译，《逃亡》台北市北投：政工干部学校印行，1969年。
* 孙主民/译，《置产人》，台北市：五洲，1971年。
* 陈双钧/译，《置产人》，台北市：正文，1971年。
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山顶洞中还发现48种哺乳动物化石，除少数为绝灭种（洞熊、最后鬣狗等），其中多为现生种（赤鹿、亚洲象等），其中有落入洞隙的熊和虎的骨架，还有现在生活在炎热地带的猎豹和鸵鸟化石，说明当时气候相当温暖。山顶洞人骨周围散布着红色的赤铁矿粉末，这是埋葬死者的标志。
1930年代，Franz Weidenreich（Franz Weidenreich）对山顶洞人化石进行了初步的研究和分析，认为三具头骨分别代表了三种不同的现代人群：101号头骨接近“原始蒙古人种”（primitive Mongoloid），102号头骨类似美拉尼西亚人（Melanesoid），103号头骨则属于爱斯基摩人类型（Eskimoid）。山顶洞人的头骨具有一系列与蒙古人种有关的特征，可能代表原始的蒙古人种类型。他强调山顶洞人并非现代中国人祖先的代表，也许移居自别处。
后来，中国人类学家吴新智对山顶洞人头骨模型进行了细致深入的研究，发现山顶洞人的三个头骨有许多共同的原始特征，同时也具有许多现代蒙古人种的基本特征。吴新智认为，魏敦瑞推断三具头骨分属三个不同人种的形态学特征依据实际与中国人、爱斯基摩人和美洲印第安人相近，这3具头骨不能据此归入三个不同的群体类型，而都应归于正在形成的蒙古人种，而头骨之间的特征差异说明一些蒙古人种形态细节尚未完全形成。
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