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1721年，彼得成立至圣治理会议，取消莫斯科宗主教座。司提反成为会议的第一任主席，但彼得亲密的合作者、副主席、总主教 西奥反·普罗科坡维奇掌握权力。
司提反被怀疑参与一篇指控彼得为敌基督的著作，被至圣治理会议与元老院的成员审问，可能将受惩罚。
1722年，司提反去世。西奥反接任主席。
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《封氏闻见记》是唐代封演著的笔记，全书共十卷，前六卷记掌故，七、八卷多记古迹，后两卷多记士大夫之轶闻，内容包括宗教、典籍、声韵、制度、掌故、古迹、轶事和自然现象等。原有101条，有不少缺文。纪晓岚《四库全书总目提要》对此书有很高的评价：“唐人小说多涉荒怪，此书独语必征实”。此书详实记录唐代史料，有些材料还是其他典籍所无，因此历来被史家看重。1958年，中华书局出版赵贞信校注版。
* 封演：《封氏闻见记》中华书局 ISBN 710104722-X
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仪式与印度教护摩祭祀，汉传佛教的盂兰盆节、施孤、放焰口的意义差不多。藏历二月十五日，有些寺院，要设十多处火坛。
火坛下先用五彩细砂，砌成圆、方、半月形等坛城形状，然后奉上坛堆以火柴等引火之物，备为焚化。
每坛前有一坛主，以高僧担任，高僧坐于锦垫上，周围喇嘛则高诵真言，火即熊熊燃之，主坛喇嘛按火坛种类规定，投小木棒、吉祥草、豌豆、大麦、鲜花等于火坛，浇上酥油汁。
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